他写的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，因其书法出众，被后世称为“书圣”。王羲之的书法成就毋庸置疑，但如果他是书法第一人，第一个站出来反对的就是他的儿子。
王羲之的第七个儿子王献之也是一位大书法家，他的书法成就不亚于他的父亲。他与王羲之并称为“二王”，与张芝、钟繇、王羲之并称为“书中四贤”。
事实上，在一定程度上，王献之的书法成就在金代末至梁朝的半个世纪里，比王羲之的影响更大。张怀瓘把他的书法评为书谷第一。
王献之本人非常自信。他认为自己的书法比他父亲好。南宋时，明帝的《文章》中记载:
王献之的隶书写得很好，后来他改变了正确的军事方法为自己所用，形成了自己的写作风格，这与他的父亲一样著名。
王羲之和王献之都擅长读书，所以不可避免地被当时的人拿来比较。一次，一位人道主义者王献之说:“你父亲的书法比你的好吗？”
【王献之简介 王献之简介 王献之书法比王羲之强】王献之回答:“你无法判断。”
又有人跑去问王羲之:“世人都说你的书法不如你的儿子王献之？”
王羲之回答:“就这么办吧！”
到了王献之，我问:“大家都说你的书法不如你父亲。”
王献之简洁明了地回答:“别人哪里知道？”
这样看来，在王献之的心目中，他一直认为自己的书法比父亲的好，否则他也不会有如此干脆的反驳。
“主动向父亲拜师学书，他天资过人，对创新敏感，并转学到张志，创作上下贯通的草书，梅艳甚至超越了父亲，与穷人和微圣并称为‘二王’。”
起初，王献之的书法是由他的父亲教的。后来，他向父亲学习，最终形成了自己的书法风格。《照耀你》胜过《蓝色》，王羲之的贡献不容否认。
你要问王献之，既然他一直比他父亲更受当代人尊敬，为什么他在后世远不如他父亲出名？这是关于一个封建皇帝的。
唐太宗时期，只有王羲之被推了，情况才有所改变。毕竟当时君权至上，皇帝也是这么说的。自然，文化界和艺术界都不得不附和。因此，王羲之的名声比王献之还响，最终成为后世皆知的“书圣”。
王献之和王羲之都是东晋的大书法家，各有千秋，被称为“二王”。如果真的要区分高低贵贱，你更喜欢谁？
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