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七夕七日的欢乐,终会在今夜无数的呐喊中,轰轰烈烈地落下帷幕。
回顾即将到来的一周,广大不幸脱单的直男同胞,可以用恐慌和期待在孤独之手、媒体教导的直女和心上人闺蜜的心照不宣的攻击下受到伤害来形容...
在淘宝上看到他
看他挑选礼物
看到他又搞砸了。
不管怎么说,在现代消费社会,所有的节日都可以用情人节&购物节来概括,每一个取悦媳妇的时间节点,都是一场实现全人类共同发展、男女GDP和谐创造的可持续运动。
但是在这个节日刚开始的时候,真的是这样吗???今天,和原始细菌一起,在看着传统的七夕变成“情人节”之前,古人用他们的姿势来庆祝节日~
与年轻人吃饭、购物、看电影的旧方式不同,古代人庆祝七夕的画风与我们大不相同。毕竟当时的七夕还是纯洁的,是一个严肃的节日,没有铜的味道,没有爱情的酸味。
01初始阶段:什么都不做,葛优就晒太阳
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关于七夕最早可信的记载来自东汉。那一天,我们见面晒书晒衣服。
传说太爷池西边有一个汉武帝的晾衣柜。每年七月初七,丫鬟们都会去那里晾衣服,民间也纷纷效仿,集中精力在这一天让自己的衣服见光。
魏晋时期,漂泊的魏晋人在晒衣方面玩出了新花样,意图突破重围,用每一件时尚单品完成炫富、穿衣X的巨大理想。
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你挂上你的GUCCI,我会晒出我的阿玛尼
阿迪王:买不起吗...
有爱炫耀的,自然会有相反的,比如竹林七贤之一的阮籍。
7月7日这一天,大家都可以挖空来晒晒太阳,但阮籍却是很多彩的。在风起涟漪的小区里,阮籍老实爽快的大白目翻了个身,拿出褪了色的旧内裤,在晾衣绳上啪的一声扯下来。
反正也没什么好晒的。
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擅长读书和文艺的古人,除了晒衣服,还不忘为自己珍贵的书籍做一个太阳温泉。
阮籍是衣物烘干领域的标杆。当然,图书烘干领域不能输。带来“不和谐”画面的人叫龙浩。当所有人都把书摊开在地上时,他邪恶地笑着解开扣子,敞开衣服跑去躺在阳光下。
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也很有名:我不是耍流氓,晒太阳也不寂寞。吃饱了真的很有才,但是晒肚子不只是晒书~
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虽然听起来自负放纵,但其实龙浩也是在讽刺当时的一些文人,书架上只有有形的书,却没有肚子里无形的书。
02进阶:姐妹聚会,蜘蛛塔罗牌
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可能是阳光不太有娱乐性,所以金代增加了牛郎织女的传说,开启了七夕的另一个核心习俗。
但不提牛郎织女的时候,只想在鹊桥相会,显然比当时的古人更务实。他们想要的是如何提升自己。
所以攻击七夕的核心习俗就是讨要本事!
要让自己变得更好,必不可少的是升级装备,在买买买。今天的双11街上满是小贩和行人,购物也是热闹非凡。
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