正文:白马锦衣
小说《封神演义》中,九龙岛四圣听了姜子牙的投降请求,错过了攻占西岐城的最佳时机。等待姜子牙带来昆仑山玉虚宫的鞭鞭等宝物,以及交代者语焉不详的暗示。这时,这四条公路立交桥距离拦截教育的战场都不远了。
【文殊广法天尊 封神之战 九龙岛四圣为何惨败 文殊广法天尊道出残酷真相】但是战争局势还是有些波澜。造成这种悬念的原因很大程度上是因为姜子牙的临场指挥能力差。
再看看最初的描述。
”王默、杨森两骑逃得孩子咬牙切齿。子牙只好招架剑,来回杀。子牙左右无人扶,三江受伤获救。我不想阻止李星霸召唤分裂之地的明珠,它就在前方心脏的中间。孩子的牙齿在尖叫,几乎要从马上掉下来;拿四个不像看北海的逃跑。王默见追不上子牙,就拉着开天竺,看着后面中间。他把齐亚放在一座山上,滚下山坡,转过身去。
原来,王默、杨森等。拥有两个强大的宝物,一个是开天珠一个是开地珠,这一般类似于精准的远程打击武器。哪吒、黄、、龙须湖三将,前不知情,相继招兵买马,落败。见势不妙的姜子牙,忙落实了领导先跑路的精神,逼得四大不似接着就逃,王默很是警觉,怎么能错过抓捕和杀死敌人主人的机会,紧追不舍。如前所述,“把你的牙齿从坐骑上拿开,转过身去”。试想,王默要结束姜子牙的生命了,五龙山风景名胜区小芸洞的文殊菩萨,就是广为人知的天尊。这尊文殊菩萨是元世佛的得意门生十二金仙的老师之一。显然,玉虚宫之主对姜子牙的战斗力有几分看重,估计比谁都强,所以早早就派人去迎接他了。
王默正要收割战果,却见有人站在面前,便问:“我和他公平竞争。我跟你有什么关系?”。
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文殊广发佛笑道:“姜子牙不得害。因为是原创,所以在这里等了很久,因为是余点的。因为五件事,我命令儿子的牙齿下山。一汤已尽;二、西樵阿拉来了;三、我讲解教学,犯杀人罪;四姜子牙应享天下之乐,其为将军之权:五是以玉虚宫封神。”
文殊广发天尊列举了这五个理由。经过仔细考虑,它充满了漏洞。
所谓“汤之命已尽,神来西樵”,无非是神权觉得商汤政权不听话,找机会洗牌。就像当年放在纣王身边的狐妖妲己兴风作浪一样,是神谕安排的结果。所谓“讲解教学是杀人罪”,就是为了日后解除暴力拦截而讲解教学,为自己找一个冠冕堂皇的理由。至于“姜子牙充当封神剂,要享受人间幸福”,真是讽刺。两军交战,刀剑无情,没有理由不杀主帅。按照这个说法,商汤没必要大动干戈,直接投降。
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我们在赛场上见过或听说过“吹黑哨”,但如此明目张胆地吹黑哨,实属罕见。
所以文殊口中列举的五件事,其实只是基于阐述教的地位而形成的霸权条款。一个学校被断教,有则必守,无则必守。在这种不平衡的规则下,作为一名教师,莫如何被说服?
王默不服,节奏上是对的。文殊正是想要这种效果。
只见他咄咄逼人道,“你杀了姜尚,虽死而重生之日。道友靠我,所以你可以好好生活回来。还有一个月。如果你不听我的话,你会后悔的。”言下之意是我可以救姜子牙。这个江湖对你们这一代人来说太大了。快回去,别捣乱。
王默被这个震惊了,他真的勃然大怒。“你说大话,我和你有一样的门。怎么能说月亮短,很难圆呢?你有名师,我没有领袖?”,剑就会被砍。
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