如何减少精神上的“内耗”？控制好2样东西，就可以了( 二 )
电视剧《三国》中曹操告诫手下说：记住不要愤怒 ， 愤怒会降低你的智慧 ， 也不要恨自个儿的敌人 ， 因为仇恨会使你丧失判断力 。
他这是告诉人们要遇事冷静 ， 不要怒火攻心 ， 以至于丧失理智 ， 做出愚蠢的抉择 。
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老子《道德经》更是说：重为轻根 ， 静为躁君 。轻则失根 ， 躁则失君 。
什么意思？
稳重是轻率的根本 ， 静定是躁动的主宰 。人一旦轻率就会失去根本；一旦急躁就会丧失主导 ， 处于被动不利的局面 。
可见 ， 人要经常保持内心宁静 ， 才能保持理性和理智 ， 继而让情绪更加稳定 ， 不至于心烦气躁 ， 以及精神“内耗” 。
这便是诸葛亮所说的：非宁静以致远！
正是诸葛亮知道儿子血气方刚 ， 容易心浮气躁 ， 容易精神内耗 ， 所以才告诫儿子要遏制住内心的愤怒和浮躁 ， 时刻牢记一个静字 ， 用静来修身 ， 用静来凝聚智慧 。
正所谓是：静能生慧、静能开悟、静能正道 。
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再谈“俭以养德”
为什么诸葛亮要儿子做个生活节俭的人呢？
就是考虑到人一旦生活腐败了 ， 欲望也会增多 ， 想要的东西也多 ， 最后庸人自扰、自我困惑 ， 甚至是招致祸患 。
正如《省心杂言》中所写：功名官爵 ， 货财声色 ， 皆谓之欲 ， 俱可以杀身 。
老子《道德经》更是告诉大家：人要“见素抱朴 ， 少私寡欲” ， 才能“绝学无忧” 。
过多的欲望和物质需要 ， 会在无形中消耗我们的时间和精力 ， 拖累我们的情绪和精神境界 ， 反而让我们不开心不幸福 ， 继而慢慢产生精神内耗 。
这就是我们现代人虽然衣食无忧 ， 有车有房 ， 但是又欲壑难填、互相攀比 ， 永远不感觉知足 ， 继而慢慢陷入精神内耗的主要原因 。
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正如作家周国平在《消费=享受？》一文中所感叹：
幸福只是灵魂的事 。肉体只会有快感 ， 不会有幸福感 。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感 ， 也谈不上幸福感 。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时 ， 他听到的正是他的灵魂的叹息 。
人生 ， 当满足了一定物质需要后 ， 就要学会做人生减法 ， 减低对金钱和物质的欲望 ， 继而转向更加高级的精神需要 ， 我们才能活得越来越通透 ， 不至于因为精神内卷而困惑 。
这便是人们常说的：成长需要做人生加法 ， 成熟需要做人生减法 。
生活节俭 ， 降低欲望 ， 这也是一个人心智成熟的标准 ， 更是减少人生困惑 ， 避免精神内卷的良方 。
这便是诸葛亮所说的：非淡泊无以明志 。
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结束语：
人是感情动物 ， 都有七情六欲 ， 我们不可能完全戒掉欲望和愤怒 ， 只有尽量适可而止 ， 有所节制 ， 拿得起放得下即可 。
这便是人生常说的做人做事保持一种“中庸”平衡的状态 。
就如《中庸》中所说：喜怒哀乐是人之常情 ， 在没有表现出来的时候 ， 这叫做“中”；一旦表现出来的时候 ， 我们要尽量符合节度 ， 这叫做“和 ” 。
人一旦达到中和的状态 ， 内心宁静 ， 不以物喜不以己悲 ， 便是活出了一种更高级的人生境界 ， 也是许多精神内耗朋友们需要努力达到的目标 。
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