蜉 好看台 班宇：游蜉( 四 )
五
到不了武汉，在家睡了十天，熬了一夜，感觉自己像个病人。然后我打开电脑，摇了摇头，打了一段:觉醒意味着失去对时间的感知，生物钟属于钟而不是生物。嘀嗒，嘀嗒，没完没了的拟声词，秩序之心，开合，现实世界中的电子元音。也是一个口号，一个开始，一个演讲，催命，催革命，历史不能在其中循环，然后接受修改，质疑，鞭笞，让它看起来更完美，更智慧，更无可挑剔。流亡中的文字，重新连接在平原上，就像一条泥河，在发明的重力驱动下，冲进短暂的日常生活。什么是日常？捕捉并绘制。把自己放入一个不断腐朽的空，开始，开始，靠亲情开始，仿佛站在干涸的河水里，像一个基督徒，想象着洗礼和苦难。偶尔会向往一些重复，一些重复，叛逆的搭配，狂妄地认为这是万物存在的基础。"每一个存在主义者都发现了使自己在傲慢中回归的存在."尼采的呼吁，去尝试实践，去存在，去让自己回归，从推开一扇窗开始，外面却没有雨，没有光，只是一个伪装的晴天，就像仰望天空，云是鱼鳞，均匀分布。三五只乌鸦路过，高度约20层。速度极慢，路线不规则。例如，爆炸后，一块块黑色的灰尘会到处掉落。
写到这里，我休息了一会儿，给自己倒了一杯热水，又开始浏览新闻。没有新闻，数字也没有，它只是上升或停止，而新闻是活生生的解剖，一个火热而潦草的叙述，写的是一个人的经历，它有多么的不同，但实际上并没有什么不同，还是在时间轴上展示了一个事件的病理切片。我想到李琼的定义，这不是定义，更像是教育和训诫。作为采访人员，她悲伤地说，没有什么不寻常，一切皆有可能。盗窃，针灸还是毒药，什么是真相，什么是真相，真相中的真相是什么？我们应该从19世纪自然科学的三大发现开始吗？然后，我能做什么？我不相信，她一遍又一遍地说，我不相信。这种近乎虚无的裁决不仅无效，还相当于彻底锁定了对话的路径。的确没有必要继续下去。说到底，无非是摆姿势。而姿势不需要任何讨论，只需要欣赏。
我犹豫了很久，最后给李琼发了一条信息，问她最近怎么样，一切都好吗。没有她那么坚定，至少在我们的关系中，我很难做出任何定义。有时候，我们觉得自己好像已经超越了一切形式的先天感知。时间空，性，甚至爱情都以另一种方式相互联系。有时候，因为这种联系，或者说共鸣，在现实中无法映射，是极其可悲的。和小麦分开后，这段时间和李琼接触很多，也比较深。她在一家日报工作，人手不足。采访人员编辑肩负重任。我们第一次见面，她奉命采访我。我提前看了准备好的问题，无一例外都是老生常谈。所以，在第一次见面之前，我心里还是挺抵触的。不仅如此，她还说要来我家，说顺便看看创作环境，会让她的写作更加丰富。因为中间人的面子，我勉强发了地址。第二天早上，在我起床之前，我听到了急促的敲门声。我穿上睡衣，打开门，发现李琼站在外面，穿着一件不太合身的白色羽绒服，像被子一样裹在床上，肩上挎着一个黑色的包，冻得瑟瑟发抖，怯生生地向我点头。我说，怎么突然跑过来了？她说，我给你发了信息，但是没有回。偏偏单位处于雾霾状态，几个部门联合吵架。我报名出去面试，没别的地方可去就来找你了。我问她，你吃饭了吗？她说现在不是中午。我心想:“这个人为什么这么老实？”我不得不说，“我去叫外卖，或者你可以和我一起？她说，附近有吉野家吗？我今天想吃双份米饭，但是今天早上。
吃饭的时候，我放了一部印度电影，本来应该很热闹的，但是时间长了，没有出现唱歌跳舞的画面，让我很尴尬。之后去卫生间洗脸，在厨房烧水泡茶，擦桌面，准备面试，想着赶紧送她走。下午我有别的计划。这时，李琼眯起眼睛告诉我，对不起，我有点困了，我可以在沙发上躺一会儿吗？上班的时候，每天这个时候都要睡觉，不然就觉得恶心，一点精神都没有。我咽了口唾沫，抑制住自己的震惊，告诉她，一点都不要拿，请自便。
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