他比世界更荒谬 世界荒谬 人生痛苦
在本世纪，存在主义是思想界的一件大事。存在主义是20世纪30年代末40年代初在法国兴起的一个文学流派。以萨特为代表，成为20世纪现代文学的主流，席卷西欧，传播到南美和北美。二战后，它变得更加繁荣。
"存在主义像大气压力一样无处不在，成为知识分子的主导精神潮流."匈牙利学者卢卡奇说。
一个
存在主义，婴儿
生在衣服里
存在主义最初是哲学领域的一个哲学术语，其概念仅限于哲学。萨特出来后，他研究了克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、卡尔·雅斯贝尔斯等人的“存在”理论，并以其丰富而独特的文学作品和政治论文形成了自己的文学观点、政治态度和写作方法。他还参加了许多社交活动。
当时的社会都在期待这样一个人物，一个大师，需要有人出来和战后不知道如何做好的年轻人对话和引导，就像萨特就是这样一个人物。
现在很少提到存在主义。到时候，肯定不得了。
在中国，上世纪七八十年代，有一群年轻人在暗地里谈论存在主义。他们被说服了，把我也扯了进去。我说，我不是。
什么是存在主义文学？以存在主义哲学为核心的文学活动。存在主义的核心是存在哲学、存在表象和存在文学。一个哲学概念和一个文学流派一起发生和发展，这在文学史上是从未有过的。
存在主义的创始人是谁？不是萨特，是19世纪的克尔凯郭尔。这位哲学家很特别。他用小说和散文间接地传达他的哲学观点，而不是用哲学的方式来写。
因此，存在主义一诞生，就与文学结下了不解之缘。我的论点是存在主义诞生于衣服。我钦佩萨特的文学成就。他的《墙》写得真好。
萨特是无神论存在主义者，克尔凯郭尔是基督教存在主义者。存在主义是从有神论到无神论的缓慢过渡。在这个过程中，有一个过渡的人物，胡塞尔——我们常常不知道胡塞尔的过渡和克尔凯郭尔的渊源——萨特曾经在胡塞尔门下当过学生，后来取得的成就超过了他的前辈。
除了萨特，还有加缪和波伏娃作为存在主义文学的代表作家。
萨特有几个小聪明:他和德·波伏娃一样优秀，但他没有结婚，而且聪明！给他诺贝尔奖，他不要，聪明！他的智力非凡，所以我称他为当代骑士。
他很丑，崇拜“文化大革命”。一开始很讨厌，但看了他的作品，还是很佩服他。
还有雷蒙德·盖兰，本杰明·丰塔纳。这两位作家在法国也很有名，但都是边缘存在主义作家。此外，还有意大利、秘鲁、印度和日本的存在主义作家。《大英百科全书》将卡夫卡列为存在主义作家。
加缪的思想在20世纪50年代发生了变化——总体而言，存在主义是“左倾”的——他与同志们争论，是“右倾”的。六七十年代，存在主义正在消亡。萨特于1980年去世，存在主义结束。
但作为一种影响，存在主义将继续影响未来。
文章图片
萨特和波伏娃的坟墓
2
萨特的存在主义
这是实际的悲观主义
在法国，存在主义分为三大派:萨特，无神论的存在主义。梅罗·庞蒂，《人道主义存在主义》。加布里埃尔·马塞尔，基督教存在主义。萨特和庞蒂有一些共同之处。加布里埃尔是克尔凯郭尔的继承人。萨特是最强大的。所以我主要讲讲萨特。不要谈论存在主义，认为它只是萨特，它不是。
萨特的存在主义有三个方面:存在先于本质。自由选择。世界是荒谬的，生活是痛苦的。
很多名言，如果心领神会，话不多，还是挺有品位的，但总有人要求解释。一经解释，价格下降，味道不对。我喜欢写作，但我不喜欢说话。当我谈论它时，我的价格下降了——现在我不得不谈论它。
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