2、调药 ： “ 药 ” 指精、气、神 ， 调药即调精、调气、调神 。 精气调 ， 则精满自然化气 ， 气满自然生精 ， 精满气足则神自然旺 。
调药的关键在于 “ 凝神入气穴 ” ， 凝神即澄神息心 ， 使意念若有若亡 ， 气穴即下丹田 。 意念、神气澄息后凝聚于下丹田 。
凝神入气穴 ， 且感到活子时来到 ， 说明药物已在下丹田产生 ， 后天之精转为先天之精 。
3、产药：周天功所产药物 ， 一般分为外药、内药、大药三种 。
经为炼精化气阶段先后产生的药物 ， 大药为化神阶段由内外两药相合凝成的药物 。
活子时到来 ， 说明外药已经产生 。 与 “ 活子时 ” 相对的有死子时、正子时 。 死子时指夜半２３－１时一阳初生之时 。 正子时产生在小周天功法纯熟进入大周天功法之时 ， 机体所产生的 “ 六根震动 ” 景象 。 活子时 ， 为小周天功法中随时随地恍兮惚兮的梦冥之中 ， 感到光透眼帘 ， 周身和畅、气穴暖融、阳物勃举之时 。
外药活子时 ， 为小周天运转之初由内而生的先天真阴祖气 。 要注意 ， 活子时要在先天精气充盈之时自然来到 ， 不可刻意追求 ， 不可揠苗助长 。 在 “ 活子时 ” 时还要及时采药入炉 ， 不可有丝毫邪念沾染 ， 不能烦扰元神祖气 ， 以防走火入魔 。
4、 采药 ：外药一旦产生 ， 就需要及时采药入炉 ， 急速用武火使外药归于气穴 ， 即用加强意识的方法 ， 使种子（外药）及时归于炉中 ， 不使走失 。 采药之诀 ， 即 “ 火逼金行 ” 。 火指神 ， 即意念 ， 金指肾中的精气 。 简言之 ， 即加强意念作用 ， 使产生的内气暖流感觉向下向后行 。 加强意念的方法 ， 又称聚火之法 ， 用 “ 撮、抵、闭、吸 ” 四字诀 ， 使内气走上督脉 。 其诀为： “ 撮提谷道 ， 舌抵上腭 ， 目闭上视 ， 鼻吸莫呼 。 ”
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