大礼拜行气运气、通经络的功效更为突出, 比方我们在做大礼拜的时候, 需要身口意意念集中, 这样消除你的妄念, 行气运气就比较通畅 。 妄念太多都会消耗能量和元气 。 大礼拜融合了武术的精髓, 内练一口气, 外练筋骨皮, 很多人喜欢到健身馆去锻炼, 那有什么用, 那只能长两块肌肉, 中国人都是在户外顺应天地自然锻炼经络的, 生养元气, 这样才会延年益寿 。
礼拜时手足并用 贯穿十二经络 人一般病是从头到腰部, 腰部就是中医说的“元气”所在地, 中医治病也就是调理肝(胸部和头)和肾(腰部到脚), 当你双手合掌(意念)从头部、喉、胸然后拜下去, 这时就到肾了, 很多人很容易发怒就是虚火冲头, 下不来, 大礼拜的时候用意念可以将火下引, 让气血全身运行通畅, 达到肝肾平衡、心肾相交的功效 。 另外就是双手, 手脚贯穿人体十二经络, 我们大拜的时候手需要和地面摩擦, 其实就是在疏通阴阳经络, 五脏六腑 。 十指连心, 一个人智商好不好, 通过手指可以看出, 心灵则手巧, 所以人要脑子好使, 要经常活动手指 。
同时还要配合脚步的力量, 大脑、小脑、心脏、喉、 血压等都处在大脚趾前端和内侧, 其他脚趾分别是眼、耳、鼻的分布, 当我们的手撑着地的时候, 脚掌和脚趾也要跟着弯并且承受力量, 这个时候经络就开了, 然后往前一推, 整个人体气脉就运转起来了 。 能后你爬起来, 需要腰部发力, 这就是在滋养“元气”, 人变老是从脚开始老, 要是走路吃力, 那是肾虚了, 肾气不够了 。 足太阳膀胱经, 足阳明胃经,
这两根经是取决人体体质好坏的, 通过大礼拜就能打开这两根经的脉结, 元气就会把体内的虚寒病毒往外驱赶出去, 通过毛孔出汗排毒, 就达到治病养生的效果了, 很多人做完以后就觉得浑身很舒服, 那是经络通了, 脉结开了, 大礼拜看上去很简单, 其实内涵非常深奥 。 下面是德容居士大礼拜心得
我们每天大礼拜, 心脏, 心态就会很平和, 能开智慧, 人在静的时候就能生智慧, 很多人不顺就是在心态不平衡的时候一个念头出错, 做出失足的行为 。 身体能量增加了, 智慧开了, 福报也就有了 。
以前我刚做大礼拜的时候, 没觉的他有什么神奇之处, 师傅叫我多做, 我就做了,
我做到1万多拜的时候, 我身上的经络不停地跳动, 好像有气流在运转一样, 做到三万多的时候, 原来颈椎疼痛、脖子僵硬的病好了, 还有肩周酸痛等病都好了 。 我在一本书上看到禅宗近代高僧虚云老和尚年轻时有颈椎病、肩周炎, 他做大礼拜做好了, 他经常晚上等别人都睡了, 他再偷偷的做, 禅宗以坐禅为主, 大礼拜是密法独有的修行方式, 按照丛林‘六和敬’“戒和同修”的制度, 会引起讥闲 。 我当时觉得好像有气功的成分, 但不敢断定, 我在西北民大博士生导师(格鲁派)‘多识仁波切’写的一本《藏传佛教常识》中找到了答案, 密法有“密宗气功”的修持手段, 但跟世间的那些伪气功是不可混为一谈, 只是打开脉结的一种手段, 密续的脉气明点就是“密宗气功”的修行部分 。 因为是密法, 一般不是这种根器的人, 你跟他讲, 一个是听不懂, 而且还会诽谤, 所以修行密法是需要一定福报和根器的 。 大礼拜的目的就是要调和四大, 修出离心, 然后再发菩提心, 证悟空性, 最后成就法身胜义菩提 。 四皈依:真实善逝三宝三根本, 脉气明点清净菩提心, 体性自性大悲坛城中, 直至胜义菩提恒皈依 。 四皈依说的很明白, 大礼拜也必须要皈依三宝根本才能修 。
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