豁达 有一种心境叫豁达

九型人格:表面上看 , 豁达是一种人生的态度 , 但从更深的层次看 , 豁达却是一种待人处事的思维方式 。 豁达也是一种宽容 , 能做到宽宏大度、胸无芥蒂、肚大能容、纳吐百川 , 心中就如同有了一束不灭的阳光 , 永远晴空万里 。
豁达的人比较宽容 , 能够尊重别人不同的看法、思想、言论、行为、宗教信仰 。 虽然他们也有不同意别人的观点或做法的时候 , 但他们会尊重别人的选择 。 给予别人自由思考和行为的权利 。 有时候 , 往往是豁达产生宽容 , 宽容导致自由 。
生活中 , 我们之所以说某些人心胸宽广 , 是因为这种人虚怀若谷 , 有海纳百川的肚量 。 他们能包容别人 , 即使是对自己的嘲笑和讽刺 , 有这种心胸的人 , 不会被生活所累 , 自然活得轻松快活 。
当然 , 豁达并非不等于无限度地容忍别人 , 开朗并不等于对已构成危害的犯罪行为加以接受或姑息 。 但对于个人而言 , 豁达往往会有更好的人际关系 , 自己在心理上也会减少仇恨和不健康的情感 。
据说公元200年 , 曹操的死对头袁绍发表了讨伐曹操的檄文 。 在檄文中 , 曹操的祖宗三代都被骂得狗血喷头 。 曹操看了檄文之后问手下人:"檄文是谁写的?"手下人以为曹操准得大发雷霆 , 就战战兢兢地说:"听说檄文出自陈琳之手 。 "曹操连声称赞道:"陈琳这小子文章写得真不赖 , 骂得痛快 。 "官渡之战后 , 陈琳被曹操所俘 。 陈琳心想:当初我把曹操的祖宗都骂了 , 这下子非死不可了 。 然而 , 出人意料的是 , 曹操不但没有杀陈琳 , 而且还让他做自己的文书 。 曹操与陈琳开玩笑说:"你的文笔的确不错 , 可是 , 你在檄文中骂我本人就可以了 , 为什么还要骂我的父亲和祖父呢?"后来 , 深受感动的陈琳为曹操出了不少好计策 , 使曹操颇为受益 。
一位美国作家曾说:没有豁达就没有宽容 。 一个人只有在豁达、开朗、宽容才能接受别人 , 善于与他人相处 , 能承认他人存在的意义和作用 , 他也就能被他人所理解和接受 , 为集体所接纳 , 就能与别人心无芥蒂地沟通和交流 。 豁达的心境有利于开发人的创造力 。 人只有豁达时 , 才会有完整的自我、积极的创造 , 才会永葆青春、魅力永恒 。
豁达也是一种乐观 , 乐观是无价的 , 一个乐观的失败者终将有东山再起的时候 , 并且他的乐观还能推动他人奋勇向前 , 而一个忧心忡忡的成功者 , 显然是不值得效仿的 。
在漫漫旅途中 , 失意并不可怕 , 受挫也无需忧伤 。 只要心中的信念没有萎缩 , 只要自己的季节没有严冬 , 即使风凄厉冷 , 即使大雪纷飞 。 艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠 , 坑坑洼洼也是对你意志的磨炼和考验 。 落英在晚春凋零 , 来年又是灿烂一片;黄叶在秋风中飘落 , 春天又将焕发出勃勃生机 。
豁达的人在遇到困境时 , 除了会本能地承认事实 , 摆脱自我纠缠之外 , 他还有一种趋利避害的思维习惯 。 这种趋利避害 , 不是为了功利 , 而是为了保挣晴绪与心境的明亮与稳定 。
这也恰似哲人所言:"所谓幸福的人 , 是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人 , 是只记得与此相反的内容的人 。 "
每个人的满足与不满足 , 并没有太多的区别差异 , 幸福与不幸福相差的程度 , 却会相当巨大 。 观察分析一个心胸豁达的人 , 你往往会发现 , 他的思维习惯中有一种自嘲的倾向 。 这种倾向 , 有时会显于外表 , 表现为以幽默的方式摆脱困境 。
每个人都有许多无法避免的缺陷 , 这是一种必然 。 不够豁达的人 , 往往拒绝承认这种必然 。 为了满足这种心理 , 他们总是紧张地抵御着任何会使这些缺陷暴露出来的外来冲击 。 久而久之 , 心理便成为脆弱的了 。

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