请问抄写经书后如何回向？具体如何？ 和正常的回向一样
回向是佛教的特有名词，亦是重要的修行法门 。 回向，梵语parinama，又作转向、施向 。 《大乘义章》卷九云：「言回向者，回己善法有所趣向，故名回向 。 」即希望施自己之善根功德与予他者，并以己之功德而期他者皆成佛果，回向于佛道 。 通俗地说就是以自己所修之善根功德，回转给众生，并使自己趋入菩提涅盘；或以自己所修之善根，为亡者追悼，以期亡者安稳 。 「回向」的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛一样
回向就是自己随心的回转归向自己所得功德利益的话，不是什么专门用语，有现成的都是前辈们把所想写好成了很顺口又合适大众的偈子，你要有文采也可以自己写一首两首的，没有文采，自己随心说不成偈子也好，随心去说就好，白话文言不重要，只要真心实意
回向不是数学题的答案，不是每一道题就有一个唯一的结果，回向可以所有的事情都念同样的回向，也可以同一个事情不同的回向，回向不是特殊仪式更不是专有文章，是修行一个人的无私、慈悲、喜舍的方式
如果不知道念什么，可以念一般经书后面都有的偈，“愿意此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国”
也可以自己说，“弟子xxx，愿以（诵经、持咒、书写经典等）之功德，回向给xxx，愿xxx……”想回向给谁就说谁，要是没有特意要帮助、给予谁，就说法界众生，一般有没有特殊指向都会先说回向给法界众生
抄经书回向怎么写 阿弥陀佛
回向偈愿以此功德，庄严佛净土 。
上报四重恩，下济三途苦 。
若有见闻者，悉发菩提心 。
尽此一报身，同生极乐国 。
净空法师---佛法里面对于回向非常重视，为什么要回向?回向是破执着，你就晓得这个很重要!
1 佛法里面对于回向非常重视，为什么要回向?回向是破执着，你就晓得这个很重要!
2 我们要把自己修学的功德、布施的功德，一生当中所作大大小小的善业，都回向给“上报四重恩，下济三途苦” 。
3 “上报四重恩”是回向给我们有恩德的人，“下济三途苦”是回向给我们累劫的冤亲债主 。
4 常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩，这是我们回向偈上天天念的“上报四重恩” 。
5 一个人能常常念恩，德行就会 越积越厚，我们常讲积功累德，这是累德 。
6 这个“下济三途苦”，是叫我们看现代的人，造了这个业因，但还没有堕落下去的，我们可以帮他忙;已经堕下地狱道、饿鬼道、畜生道去的，就没法子了 。
7 回向偈我们天天都念，从哪里下手?要怎么做法?上报四重恩就要从“孝亲尊师”这里做起，下济三途苦就要从“慈心不杀”做起 。
8 做的善事统统回向，就是还无量劫来一切众生的债 。
9 把自己所修的一切福德、功德，都送给一切众生，这叫回向 。
10 不回向，你所修的福报、功德是有范围的、有限的 。
11 一回向，你的福德、功德变成无限的 。
12 做任何善事都回向，则功德无量 。
13 一切善根悉皆回向，供养功德才能圆满 。
14 我们修行，不是为自己修，而是为众生修;只要有这个心，就是回向 。
15 我们以智慧善巧方便将佛法传播，推荐给一切大众;这样去做，做了不求人间任何的福报，只有一个目标，求生西方净土，这叫回向 。
16 念佛这个法门，经上还有说这个法门叫“不回向法门” 。
17 为什么叫“不回向法门”?因为念佛人只有一个目标，就是念佛求生西方净土!换句话说，他虽然不回向，他念念都是回向 。
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