如何评价爱尔维修的教育万能论? 教育万能论与教育无用论都是两种极端的偏见 。 一个是执教成狂 ， 一个是放纵成魔 。
至于什么哲学万能论 ， 科学万能论 ， 都是放屁 ， 超越不了生死 ， 没有实修 ， 改变不了自己 。
教育万能论的提出者是洛克还是爱尔维修 教育万能论
【学习知识|教育万能论是谁提出的，教育万能论代表】18世纪法国启蒙思想家 ， 唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点 。 爱尔维修对于人的成长起决定性作用的因素是教育 ， 否认先天观念 ， 认为人的一切精神活动、人的认识 ， 都来源于感官对外界事物的感觉 。
他否认人与人之间的个别差异 ， 断言人的形成只是教育的结果 ， 人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的 ， 即“人受了什么样的教育 ， 就成为什么样的人” 。 他一方面认为 ， 人是环境和教育的产物 ， 改造人必须改造环境；另一方面又认为 ， 人们的偏见统治着世界 ， 改造环境又必须改造人的偏见 ， 即通过教育改造社会 ， 因而主张教育万能 。 爱尔维修的这一教育理论 ， 在当时的历史条件下 ， 反映了新兴资产阶级推翻封建制度的进步要求 ， 但陷入“意志支配世界”的唯心史观 。
如何看待教育万能论? 人的发展是多种因素综合影响的结果,是先天遗传与后天社会影响以及主体在活动中的主观能动性的交互作用的统一,人在身心发展中所表现出来的基本特点,不是其中某一种因素单独作用的结果,无论是遗传决定论还是环境决定论,都是强调一种因素而否定其它因素的作用,是片面的.
遗传决定论片面强调遗传素质的作用,忽视其他因素在人身心发展中的相互作用,陷入了唯心主义“先验论”.
环境决定论片面夸大了环境和教育的作用,否定了生理的遗传性和人的主观能动性,陷入了机械唯物论.
二因素论是遗传决定论和环境决定论的混合体,虽然避免了这两种理论的片面性,但它把遗传和环境的作用等同起来,并没有认识到影响人的发展中的各种因素的辩证关系,是一种折衷主义的调和论.同时,二因素论同样也否定了人的主观性,抹煞了教育的主导作用,也是不能令人完全接受的.
为什么说“教育万能论”是错误的 教育万能论是一种片面地夸大教育在人的发展中的作用的观点 ， 认为人完全是教育的产物 。 德国哲学家康德认为 ， 人之所以成为人 ， 完全是教育的结果 。 美国的心理学家华生曾说过 ， 他可以用特殊的方法将一打健全的儿童任意加以改变 ， 把他们培养成为医生、律师、乞丐、盗贼等 。 法国启蒙思想家爱尔维修是教育万能论的代表人物 ， 他在《论人的理智能力和教育》中 ， 认为人的天赋是平等的 ， 遗传素质不存在差别 ， 人是环境和教育的产物 ， 人的性格、气质和精神都是教育的结果 。 通过教育发展人的理性 ， 可形成健全的道德 ， 从而改变社会现状 ， 建立合乎理性的社会制度 。 可见 ， 持教育万能论者普遍忽视或否定了遗传素质及人的主观能动性在人的发展中的作用 ， 把社会环境和教育看作是影响人的发展的决定性因素 。
为什么说遗传决定论 ， 环境决定论和教育万能论是片面的 18世纪法国启蒙思想家 ， 唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点 。 历史可追溯到古希腊的柏拉图的《理想国》 。 爱尔维修对于人的成长起决定性作用的因素是教育 ， 否认先天观念 ， 认为人的一切精神活动、人的认识 ， 都来源于感官对外界事物的感觉 。 他否认人与人之间的个别差异 ， 断言人的形成只是教育的结果 ， 人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的 ， 即“人受了什么样的教育 ， 就成为什么样的人” 。 他一方面认为 ， 人是环境和教育的产物 ， 改造人必须改造环境；另一方面又认为 ， 人们的偏见统治着世界 ， 改造环境又必须改造人的偏见 ， 即通过教育改造社会 ， 因而主张教育万能 。 爱尔维修的这一教育理论 ， 在当时的历史条件下 ， 反映了新兴资产阶级推翻封建制度的进步要求 ， 但陷入“意志支配世界”的唯心史观 。
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