叶吴贤同志是浙江省气功协会委员，在我国气功界有一定名望 。 他的功法很深，在国外、港澳、日本和菲律宾都有一定的影响 。 《睡功秘宗》一功法，是叶吴贤同志在博览我国古代气功资料的基础上，根据自己多年的练功实践编创的 。 此功一经传出，影响很大 。 向他求教的人很多；国内、外都有广大气功爱好者来信求教 。 应我部的要求，叶吴贤同志把此稿提供给我们在此发表，以满足广大读者和气功爱好者的要求 。
今天给大家介绍的是床上功夫 。 床上功夫有卧式(也称睡功)和盘式两种 。 盘式没有什么特别的地方，唯卧式睡功与众不同，它是健身与功夫相结合的气功 。
一、睡功的优越性
在目前社会条件下，多数人都是有本职工作的，不如寺院里的和尚可以整天练功 。 而练功贵在持之以恒 。 做到“恒”字极不容易 。 有时为赶上班，草草收功，就感到功练得不自然，没有练透，很不舒服 。 在室外练功，空气新鲜是个优越性，室外过往行人较多，各种声音干扰多，对于神经系统有疾病的人，要做到入静就增加了难度，练功效果也可能不会理想 。 一个人总有精力充沛的时候，也有虚弱病交之时，这种时候，要跑到较远的室外场地练功就有困难，特别是起床都有困难的病人，坚持练功就成了问题 。 历史上功高艺深的养生家、功夫家，对于内功的修炼，一般都主张在室内，有的甚至关门独练，称为“坐化”，这不是没道理的 。
在室内练功可以克服上述种种困难和不利因素，从而以利于做到持之以恒，收到事半功倍之效果 。
二、睡功功法
祖国气功凡二千余种，奇异光彩，绝妙丰富，然，都不出练意、练气为目标，达到去病强身，延年益寿之目的 。 这个目的是通过调心、调身、调息的不同功法来实现的 。 睡功不等于睡觉，作为一种较为优越的功法同样在它的具体练功方法中得到体现 。
1．调心：气功是一种精神治疗，各种气功极注意精神修养 。 睡功更是这样，佛家云：“不以病为病，无病 。 ”同样，练睡功者应坚信气功能攻克百病的威力，久练睡功，必有效应 。 有这种信念或无这种信念效果大不一样 。 始终要保持一种不过于兴奋也不过于忧伤的平稳情操，一星半点的小病根本不要放心上，精神情绪始终乐观向上，练功就能解决问题 。
调心，讲得通俗一点，就是调整心境，心境就是练功时的思想境界 。 做诗，讲意境，练气功同样很讲究练功入静后的境界 。 我们将练睡功时的境界分为三种：
无境界：无思无虑的万空境界，一般无疾病时可行此境界 。 就是什么都不想，连丹田也不想 。
暖色境界：如身体虚弱，需要滋补时，采用这种境界 。 如采用“吞日法”易见效果，就是意想把一枚和煦的红日吞入丹田 。 暖色的等级可据身体情况自行组织，虚构调配 。
冷色境界：如身体热毒，需要清热解毒、导泻时，采用这种境界 。 如采用吞月法，易见效果，就是意想把一弯清凉的银月吞入丹田 。 同样，冷色的程度，也可根据个人需要自行虚构，调配得体 。
调心总的要求应做到：毫无挂牵，毫无杂念，精神轻松愉快，泰然处之 。
2．调身：就是调整身体，摆好姿势 。 睡功的姿势有两种：即仰卧和侧卧 。 仰卧适合平时练功，侧卧适合自我治病 。 仰卧与内养功壮式相似，只不过要求衣物垫塞上体，斜坡形，头项垫高约25公分，肩部垫高5公分，当然，尺寸无需过于讲究，但基本上要做到头高脚低的斜坡形，这样利于含胸拔背，松动横隔膜，气流畅通，不致于胸闷腰酸，跟站式道理是一样的 。 侧卧：向右身体侧睡，略前倾，双手合掌于枕前，相距头部约5公分，右腿微屈，左腿弯曲45—60度，置于右腿上 。 侧卧也称作“狮王卧法” 。
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