7.必须平行移动：凡一腿向前迈出后 ， 或往后退步 。 身体的前进或后退 ， 必须保持在水平方向移动 ， 直至定时完成之时 ， 身体仍应保持在原来的高度 ， 绝不允许身体有丝毫的升高 。 身体的平行移动 ， 可保证力的作用点不致浮起 。 整套拳架除下势和十字手外 ， 基本上保持在同一高度 。
8.必须充分放松：松 ， 是太极拳的特点 ， 亦是吴式方架太极拳走架首先训练的内容 。 没有松的 ， 亦就不可能具有太极拳的一切特殊功夫 。 所以盘架子时 ， 必须将肌肉充分放松 。 特别是收、臂、检、背、胸、腰 ， 整个上身的肌肉 ， 要充分放松 ， 不能丝毫着力 。 两手、两臂好似空中飘带 ， 只维持不掉下即可 。 “一羽不能加 ， 蝇虫不能落”就是两手、两臂放松的程度 ， 即使轻如羽毛 ， 微如蝇虫的份量 ， 亦不能承受而掉下 。 肩、背、胸、腰以及整个上身的放松和不能着力 ， 亦就意味不能扭肩、扭腰、前俯、后仰、左右歪斜 ， 因为牛健、扭腰、前俯、后仰、左右歪斜 ， 必然导致肩、背、胸、腰和上身着力 ， 肌肉紧张、僵硬 。
9.必须劲起于足底：既然手、臂、肩、背、胸、腰以致整个上身须要充分放松 ， 不能有丝毫着力 ， 那么所有产生动作的劲来源于何处？武禹襄在《十三势说略》中指出：“其根在脚 ， 发于腿 ， 主宰于腰 ， 形于手指 。 ”说明太极拳的动作 ， 其劲力必须由脚底而起 ， 即劲起于足底 。 太极拳的一切动作 ， 例如身体的前后移动 ， 左右旋转 ， 以及两臂、两手的划动 ， 均必须有两足底的蹬地和足趾抓地的贴地拧旋 ， 带动臀部及两胯 ， 由臀部及两胯带动全身 ， 带动两臂、两手 ， 这就是劲起于足底 。
10.必须周身一家：所谓周身一家 ， 就是由足底发出之劲 ， 带动臀部及两胯 ， 带动两臂、两手 ， 必须是同事、同步 ， 不能有丝毫减息、松动和时间差 。 也就是当足底一用劲 ， 手就同时启动了 ， 足底的劲也就在手上同时发出去了 。 如果不是同事、同步 ， 那就形不成周身一家 。
劲起于脚与周身一家是共为一体的 。 只有做到周身一家 ， 才是真正做到了劲起于脚 ， 否则仍然是手动、足动 ， 各动各的 ， 既不是周身一家 ， 亦不是劲起于脚 。
11.身备五弓：太极拳走架每至定势在似停非停之时 ， 要有隐于内的发劲 。 这种发劲 ， 必须是五弓齐发 。 所谓五弓 ， 即两手臂为两弓 ， 两腿为两弓 ， 加上身弓合为五弓 。
所谓一身备五弓的具体练法是：每当定势在似停非停之时 ， 头顶百会穴上领 ， 有上顶之意 ， 下颏微收 ， 腰肌命门处往后鼓出 ， 尾闾前送 。 含胸、拔背、沉肩、垂肘、左腕；掌往前推时肩有后坐之意 。 用意念将肩肘关节松开 ， 使连接关节的韧带伸长 。 两脚脚趾抓地 ， 极力蹬劲 ， 上身及两臂的肌肉充分放松 。
12.牵动往来气贴背：“牵动往来气贴背” ， 是指如何运用和发挥出脊骨处的开合、拧动力量 ， 使由足底蹬出之劲 ， 经由尾闾命门（或两胯）、脊背 ， 直达臂、手 。 所谓“力由脊发”就是指内劲经由尾闾、命门、脊背的路线 。
具体练法是：每当定势发劲之时 ， 不仅命门处外鼓 ， 整个脊柱都有外鼓之意 。 而且当两臂有开合动作之时 ， 整个脊柱都必须有开合、牵动 ， 以能发挥出身弓巨大的能量来 。
13.求虚静 ， 用意不用力：求虚静 ， 用意不用力 ， 是太极拳架高级阶段的锻炼法 。 所谓求虚静 ， 是实中求虚 ， 动中求静的意思 。
初学拳架 ， 凡蹬足、拧足、拧胯、运劲、发劲等 ， 都必须实实在在地蹬、拧、运、发 。 不经过这一阶段 ， 就无法体会到正确运劲、发劲的法则 。 然而练到一定程度 ， 就必须尽量地用加强意念来代替 。 “凡此皆是意”“用意不用力” 。 只有这样 ， 才能把这些动作深刻地印入脑神经细胞之中 ， 成为“真意” ， 成为“条件反射” 。 才能阶及神明 。 这就是实中求虚 。
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