中道理即是讲具体学科之理， 同样是阴阳消长变化之理， 每个学科有每个学科的各性理解 。 比如， 以前探讨的内外两家是能合还是只能分， 也是众说纷纭， 其实明了了大道理和中道理， 就可以知道：从大道理上讲， 是内家外家可以不分， 因为都是达到同一个目标制胜对方 。 但从中道理上讲， 内家外家却是泾渭分明， 理同事不同， 这个事也可解释为具体事理， 具体的训练指导理论不同， 也可解释为具体的方法完全相反， 外家拳也讲阴阳变化， 内家拳也讲阴阳变化， 但此阳不是那阳， 此阴不是那阴， 比如， 登珠玛朗玛峰， 从南坡北坡， 殊途同归， 但攀登方法和攀登感受不同， 幸勿作同一意思解 。 各自阴阳的参照系不同 。 在内家拳中， 全身任何一点都有阴阳， 虚实变化， 即一点一太极， 全身的大阴阳由各小阴阳组成， 就譬如磁铁， 摔成了无数小磁块， 但每个小磁块仍有N， S极 。 而外家拳也有阴阳， 但要么是全阴， 要么是全阳， 从太极拳的术语讲， 进是双重即全阳， 退是全轻， 即全阴， 而其中的虚是通过快速的闪展腾挪来弥补， 这就是外家拳的阴阳变化， 因此不能轻易下内外合一的结论 。 上面所讲内外合一， 仅是从学理上说明， 从另一方面讲， 真正有资格讲内外合一者， 必定内外皆通的少数大师， 也就是南北两坡皆能攀登者 。
小道理就是讲具体学科中的细节道理， 如中的一些小窍门， 口诀之类， 但这三种道理， 是三位一体， 并不能绝然分开 。 没有大道理的指导， 焉能知道中小道理的正确与否， 没有小中道理的体悟， 印证， 焉能知道大道理的真正含义 。
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