太极拳的螺旋缠丝运动亦合乎保健的卫生之道 。 人体的经脉互为表里 , 交联环绕 , 如腰腹带脉、任督两脉以及行于里的三阴经、敷于表的三阳经 , 通过内缠丝外螺旋的运动 , 沟通周身奇经八脉、十二经、十五络 , 使气血流注 , 营卫周身 , 调解三焦 , 平和阴阳 , 内壮五脏 , 而又柔活骨节、肌腱、韧带 , 外强筋骨 。
练太极拳须明缠丝劲 , 不明此即不明拳 。 首先 , 须明浑身俱要缠丝 , 即全身上下左右内外无一处不缠 , 而又以躯体的缠绕为主要 , 通过腰脊的螺旋转动和胸腹的折叠运化 , 来带动和贯穿上下四肢的螺旋缠丝 , 从而达到周身一家的螺旋缠丝 。 上肢两臂如“麻花”旋拧 , 下肢两腿似“螺丝”拧钻 , 而皆以身躯的缠绕为主宰 。 若胸腹没有折叠 , 腰脊不作缠绕 , 则四肢的缠绕便失其本而流于妄动 。
其二 , 须明基本缠丝法 , 即里缠外缠、顺缠逆缠 。 其关键在于由内及外 , 顺逆匀称 。 里缠外缠是核心 , 由里及表 , 由中而发 , 内缠外绕相联合一 , 显于外是螺旋运动 , 隐于内是缠丝运行;里缠为体 , 外缠为用 , 里缠是心神意气 , 外缠是筋皮肉骨 , 心神意气与筋皮肉骨相合为一 , 螺旋抽丝而为缠丝劲 。 所以里缠外缠要合一 , 由内及外是真诀 。 顺缠逆缠是总的缠丝法 , 因方向的变化而有上下缠、前后缠、左右缠、进退缠、正斜缠 , 其实无非是一顺一逆或双顺双逆 。 顺逆缠丝的关键在于均衡、对称、协调 , 无所偏倚 , 无过无不及 , 阴阳得中 , 虽有主客分 , 一气甚平均 。 顺逆缠丝的外延表述是:在手 , 则凡由小指侧经过手心向拇指侧方向旋转、同时肘关节由外向里合即沉肩合肘为顺缠;凡由拇指侧经过手心向小指侧方向旋转、同时肘关节由里向外开(非抬肘)即松肩开肘为逆缠 。 在腿 , 则凡腿向外旋转为顺缠;凡腿向里旋转为逆缠;两腿缠丝皆为一顺一逆 。 在身 , 则胸腹相合为顺缠(气归丹田);胸腹相开为逆缠(气自丹田出);身躯缠丝即胸腹腰脊皆缠丝 。
其三 , 须明三节九窍十八球 。 人体全身有三节之分 , 即梢节、中节、根节 。 臂为梢节 , 身为中节 , 腿
为根节 , 此一身之三节 。 而三节之中又各有三节 , 臂之三节:手为梢节 , 肘为中节 , 肩为根节 。 身之三节:头为梢节 , 腰为中节 , 腹为根节 。 腿之三节:足为梢节 , 膝为中节 , 胯为根节 。 三三共九节 。 九节之中又有九窍 , 臂三节三窍:劳宫穴是梢节窍 , 曲池穴是中节窍 , 肩井穴是根节窍 。 身三节三窍:上丹田是梢节窍 , 中丹田是中节窍 , 下丹田是根节窍 。 腿三节三窍:涌泉穴是梢节窍 , 阳陵泉是中节窍 , 环跳穴是根节窍 。 其中 , 上丹田主手法 , 中丹田主身法 , 下丹田主步法 。 十八球是指人体主要的十八个关节部位 , 即两肩、两肘、两腕、两胯、两膝、两踝、两臀、颈、胸、腰、腹 。 明三节 , 就是了解和掌握三节劲的运用 , 即“三节发力螺旋劲 , 梢领中随根节催”;明九窍 , 就是了解和掌握按窍运气、敛气入骨的运用 , 即“以意行气贯九窍 , 节节贯穿中气通”;明十八球 , 就是了解和掌握内缠外绕、周身一家的运用 , 即“内缠外绕十八球 , 混元一体太极成” 。 所以 , 浑身俱要缠丝就是在内外合一、一以贯之的基础上 , 通三节、贯九窍、缠绕十八球 , 从而形成周身一家、混元一体的太极球 。
其四 , 须明“缠丝者 , 运中气之法门” 。 螺旋缠丝的方法 , 就是运行中气的方法 。 所谓中气 , 即气由中而发 , 不偏不倚 , 贯通脊骨和四肢骨髓之中 , 其实是神气得于其中 。 螺旋缠丝时 , 在心神意念的引领一下 , 内气出于丹田 , 通达三节 , 贯注九窍 , 缠绕十八球 , 入于骨髓 , 而又出于骨缝 , 充于肌肤 , 复归于丹田 。 如此缠绕不息 , 循环不已 , 功行日久 , 自然形成一股刚柔相济的缠丝劲 。 简言之 , 就是以心意想着螺旋缠丝 , 内气缠绕于肌肤之中 , 中气贯通于骨髓之中 , 即为缠丝运中气 , 也就是缠丝劲 。
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