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飞白体书法欣赏图片 飞白体书法字帖

飞白体的书法赏析？【飞白体书法欣赏图片 飞白体书法字帖】书法中运用飞白 ， 体现出一种艺术美 。首先 ， 运用飞白会产生笔画美 。倘若飞白运用得好 ， 有的笔画似流星划过苍穹 ， 有的如快艇急驰水面 ， 有的如悬崖瀑布飞纵 ， 有的像织布细线伸展 ， 有的若女子秀发随风飘动……真是千姿百态 ， 美不胜收 。细观古代书家所运用的飞白 ， 在其强烈的书法风格中都蕴含着怡人的笔画美：王羲之的飞白楚楚动人 ， 王献之的飞白顾盼生姿 ， 颜真卿的飞白酣畅纯厚 ， 欧阳询的飞白严谨险劲 ， 赵孟頫的飞白清丽秀逸 ， 米芾的飞白痛快淋漓 ， 怀素的飞白潇洒自如…… 其次 ， 运用飞白可使单字增辉不少 。单字中的飞白和其他笔画虚实相生 ， 具有图画美 ， 间或具有装饰美 。有时 ， 单字中的其他笔画写得平淡无奇 ， 若恰当运用飞白 ， 可使该字顿时抢眼；有时 ， 飞白还可掩盖或挽救一字中不明显的败笔 ， 收到转移着眼点的效果；有时 ， 在单字的某竖画中恰当运用飞白 ， 以求得相对稳定 ， 达到欹不失正、正中寓欹的平衡效果 。此外 ， 上述飞白之美体现在一幅书法作品中 ， 无不有利于产生整体美 。整幅作品中的飞白 ， 有的如山涧一泓清泉 ， 清新自然；有的似花朵零星点缀少女衣裙 ， 款款生情；还有的像孩童在母亲怀里玩耍 ， 富有情趣 ， 等等 。值得一提的是 ， 在飞白的轻重徐疾中 ， 可以反映出书写的节奏 ， 这也是增强作品整体美的表现之一 。二、飞白之用 一般情况下 ， 行书和草书中运用飞白较常见 ， 楷、隶、篆书中用得较少 。这种现象大概是由各种字体的笔画特点、作品的章法、书写的速度等因素所致 。单就笔画而言 ， 飞白较多地用于竖、提、横画中 ， 少用于其他笔画 ， 这主要是由笔画形态、运笔过程和书写风格等决定的 。至于飞白用在一字中的主笔还是次笔 ， 要特别注意是否得当 。有时在主笔中运用飞白 ， 失当便失却重心 ， 得当则有利于尽情施展笔画美；有时在次笔中运用飞白 ， 失当会产生缺失 ， 有失饱满 ， 得当则起到点缀或装饰之美 。飞白一般用于笔画的中部或尾部 ， 要求运笔自如 ， 过渡自然 。其中 ， 飞白的尾部 ， 有回锋 ， 有的露锋 ， 一般视书写风格、速度、运笔等情况变化使用 。另外 ， 在一定中上笔与下笔相连处 ， 或是上字的末笔与下字的首笔相连处 ， 恰当运用飞白可增强一定的美感 。但飞白牵丝要宽窄、长短得当 ， 承接转合要自然而不失力度 ， 并且要求飞白牵丝不宜过多 。三、飞白之忌 运用飞白作书 ， 要求恰到好处 ， 因此在书写过程中有诸多值得注意的地方 。一忌飞白出现单字起笔处或笔画的前端 ， 或过多出现在一幅作品的首字 。否则 ， 整个字或整幅作品便失去气势 ， 使得立起来的力量锐减 ， 即不能造势 。其原因是单字起笔处出现飞白有显散漫 ， 也不合笔法规范；首字过多出现飞白则显轻浮 ， 也不合章法 。二者都违背了书法创作的一般规律 。二忌一字多飞白 ， 即一般在字的一笔中出现飞白 ， 少有两笔同时出现 。倘若一字中过多出现飞白则导致笔画不实 ， 有飘浮之嫌 ， 其原因可能是在运笔过程中没有掌握好轻重徐疾 ， 心（眼）到而手未到 ， 没能控制好节奏 。当然 ， 有些书写者故意追求多用飞白之美 ， 这或许值得研究 。三忌整篇多飞白 。整幅作品中过多运用飞白 ， 易导致松散不实 ， 气断而乏力 。飞白在整幅作品中只能起点缀作用 ， 以少胜多 ， 以巧胜多 ， 以精胜多 ， 方可增强整体美 。这就要求书写者在创作前充分做好整体考虑 。而在具体创作过程中有所变化也是很正常的 ， 那就看书写者的驾驭能力如何了 。四忌飞白过长 。有人会问 ， 古今书法名家中不是有将飞白拉得很长的例看待 ， 那是风格的展现 ， 是书艺已达到一定境界而情感自然流露的具体表现 。一般书写者不要刻意去追求用过长的飞白凸现自我 ， 要打好书法基本功 ， 循序渐进 ， 达到自然表现的最佳境界 ， 方能将飞白运用得长短适宜、挥洒自如 。五忌飞白软弱乏力和不自然 。仔细研究书写高手的飞白 ， 均刚柔相济 ， 多用中接 ， 水到渠成 ， 浑然一体 ， 神采奇妙 。这是习字者前进的方向和目标 。近代飞白体 据史料记载这种书写方法盛行于晋、唐、宋时代 。并由历代书法师祖、书圣、及书法大家们极力推崇 。蔡扈、王羲之父子、欧阳询、萧子云、唐宗宋祖等均苦练飞白体 ， 其艺术成就影响深远 。唐代李嗣真在《书后品》中这样介绍王羲之的飞白作品“其飞白也 ， 犹夫雾谷卷舒 ， 烟空照灼 ， 长剑耿介而倚天 ， 劲矢超腾而无地” 。萧子云创造小篆飞白 ， 意境飘然 ， 妍妙至极 。欧阳询飞白冠绝 ， 峻于古人 。唐太宗父子 ， 一代女皇武则天都钟情于飞白的书写意境 ， 那时朝野上下 ， 墨子文人均苦练飞白书 。这一盛况一直由宋太祖、太宗、仁宗的大力倡导 ， 直至北宋达到了我国飞白书法史上的巅峰时期 。从元、明、清至近代 ， 飞白书势微 ， 成为书道的绝学 ， 传承者甚少 ， 建国后更很少有人问津此书艺 。当今时代 ， 文化复兴高潮迭起 ， 百家争鸣 。书法之道 ， 艺术之境 ， 戴亚民先生苦苦探索和追求着 。他打开书法史虚掩的门 ， 穿越千年的时空 ， 去和先人对话 ， 感悟共鸣 ， 寻觅飞白行书体的苍古秀逸 ， 创新与探究成为他的人生 。他把书法创新与艺术人生融为一体 。仰学古人先圣之道 ， 日暮苦练近人众长 。他查找飞白书史的历史资料 ， 完善字体结构的用笔和章法 ， 他的足迹走遍了祖国大江南北 ， 仙境灵山 ， 他四处求学 ， 谦卑受教 。在繁星点点的夜晚 ， 他深思冥想 。在烈焰当头的正午 ， 他挥毫墨疾 ， 春华秋实 ， 苦尽甘甜 。在遥远的非洲大地上 ， 他从当地部族的阿拉伯经文书写中受到启发 ， 独具创新的把中国汉字字体结合外文的笔法韵味相容 ， 突破了提、拉、顿、挫的传统书写手法 ， 让飞白行书这一传统技法获得了新生！在上海世博会上 ， 戴亚民先生所展出的飞白行书深深震撼了全场 ， 大家用掌声及赞叹回报这位为书法艺术作出贡献的尊者 ， 看他的现场挥毫 ， 落笔黑白间 ， 气贯长虹 ， 丝丝飞白妙到毫厘 ， 握笔生根 ， 如蛟龙出海 ， 苍劲力拔 ， 行云流水间恍如敦煌飞天飘逸之境 。清新淡雅之气倾倒众人 ， 现场专家学者无不赞美感叹 。戴亚民先生独创“戴氏飞白行书” ， 享有当代“飞白书第一人”的荣称 。他的飞白书得其中国文化刚柔相济、奇正相间、阴阳和合之神髓 。他用一根普通的毛笔最为形象地展示了书法“言有尽而意无穷”的飞白体势 。点书艺术灵秀之气 ， 笔墨豪情舒张自如 ， 一幅幅经典作品 ， 展现着他艺术之巅的大气从容和 对传统文化的不懈追求！

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