“薏苡谤”是个典故 ， 汉伏波将军马援征交阯后从南方运来薏苡种子（很像明珠） ， 打算在北方种植 ， 但被进谗的人说成了交战时收贿的明珠 ， 结果让自己和妻儿蒙冤 。 后来“薏苡之谤”比喻被人诬谄 ， 蒙受冤屈 。 李白被权贵们排挤 ， 诽谤当然是频繁的 。
当然也说李白受聘永王不过是为生活所迫 ， 有人说他得了永王的重赂 ， 纯属诽谤 。 诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡 ， 在为李白开脱 。 “五岭炎蒸地 ， 三危放逐臣 。 几年遭鵩鸟 ， 独泣向麒麟 。 ”前面两句：李白从至德二年（757年）冬开始流放 ， 还没到夜郎 ， 到乾元二年（759年）三月在渝州遇赦 ， 还憩江夏 。 又取道岳阳 ， 南赴苍梧避祸 。
苍梧是指湖南零陵、九疑山一带的山 ， 与五岭接壤 。 因格律关系 ， 杜甫将时序倒置 。 避祸苍梧和长流夜郎换了顺序 。 后面两句：西汉贾谊谪居长沙 ， 屋中飞来鵩鸟 ， 自认为交了恶运 ， 忧郁而死 。 李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国 ， 三年未许回 。
何时入宣室 ， 更问贾生才？”李白在诗里自比贾生 ， 诗人因此亦以贾生比拟他 。 李白卧病当涂以手稿付李阳冰时 ， 作《古风·大雅久不作》压卷 ， 诗中说：“我志在删述 ， 垂辉映千春 。 希圣如有立 ， 绝笔于获麟 。 ”自比孔子 ， 自伤道穷 。 “独泣向麒麟” ， 用的是这句诗意 。 “苏武先还汉 ， 黄公岂事秦 。 楚筵辞醴日 ， 梁狱上书辰 。 ”说完李白的遭遇 。 杜甫开始发议论 ， 抒感慨 。 他借苏武终于归汉（他曾留居匈奴十九年持节不屈 。 ）和夏黄公不事暴秦（夏黄公秦时曾为朝庭的博士 ， 后来回故里隐居）的典故 ， 说明李白不会真心附逆 。 借穆生辞别楚王刘戊的故事 ， 说明李白能够自重 ， 永王也并未任用他 。 汉代邹阳曾为梁王门客 ， 遭谗被囚 ， 后以“梁狱”喻冤狱、被谗害 。
以上这几句 ， 全部用典 ， 读起来就不易懂 ， 没法不用典 ， 因为涉及朝事 ， 他要有所避讳 。 “已用当时法 ， 谁将此义陈 。 ”是说当时因为事理难明 ， 李白被判服了流刑 ， 那么 ， 如今谁来替李白去把这些道理去向朝廷陈述呢？“谁将此义陈”用反问 ， 把无人仗义执言的感慨表达了出来 。 “老吟秋月下 ， 病起暮江滨 。 莫怪恩波隔 ， 乘槎与问津 。 ”
最后这四句是结束语 ， 晚年的李白犹自吟诗不辍 ， 希望他能早日康复 ， 多作好诗 ， 不要埋怨皇帝寡恩 ， 而要上书朝廷 ， 让朝廷了解事情的真相 。 写这首诗时 ， 李白正在当涂养病 ， 于是写了这首诗寄给他 ， 也有希望李白早日康复 ， 振作起来的意思 。 杜甫写这首诗 ， 总结与讲述了李白的一生 ， 是传记式的诗歌 ， 传记文学当然有作传者的视角 ， 他替李白不平 ， 替李白辩白 ， 基于对李白伟大人格的认可与发自心底的崇拜 。
《唐宋诗醇》里说：“‘笔落惊风雨’ ， 白实不愧斯言；‘诗成泣鬼祌’ ， 甫诗乃可勺之 。 孟棨曰：杜赠白二十韵 ， 备叙白事 ， 读斯文尽得其故迹 。 杜逢禄山之乱 ， 流离陇蜀 ， 毕陈于诗 ， 推见至隐 ， 殆无遗事 ， 故当号‘诗史’ 。 ”这是最早的“诗史”说法的出处 ， 后世纪念杜甫 ， 称他的诗为“诗史” ， 就起源于他写李白的这首诗 。
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