子时算前一天还是后一天 子时算前一天还是后一天

 

子时算前一天还是后一天 子时算前一天还是后一天

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子时是12点还是11点
这是东西方历法不同造成的 。
西方历法是以0点为一个开始 , 即子午线说 。 这种历法就是我们现在的24小时制 。
东方历法也采用子午线说 , 但是中间有一个区别点需要注意 , 虽然东方采用子午线说 , 但是东方的计时单位是十二地支 。 子时初也就是11点并非第二天的开始 , 子时半(0点)才是第二天的开始 。
如李淳风在唐朝制定《麟德历》时 , 就在《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日 , 起于子半” , 以子时的中点 , 即零时十二点 , 为一日之始 。 十二地支说是中国特有的学说 , 其说子时初是一日之始 , 并非从历法上说 , 而是从阴阳五行上说 。 子时初的时候 , 阴盛极而阳气萌 , 子时半的时候 , 阴盛极转衰阳气转盛 。 子时是由阴转阳之时 , 六阳之首 , 所以称为初 。
所以二者并没有矛盾的地方 。 都是以0点作为时间上第二天的开始 。
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子时是算作当天还是算作第二天
以0点为界 , 0点之前属于当天 , 0点以后属于第二天 。
前人曾说:“子正者 , 今日之早 , 非昨日之晚也;夜子者 , 非今日之早也 。 ”这是说 , “子正”为凌晨0点到1点结束 , 属于“今日之早 , 非昨日之晚;”“夜子”为晚上11点到12点结束 , 属于“今日之夜 , 非今日之早 。 ”由此可见 , “今日之早”和“今日之夜”是有分别的 。
子时是指一个时段 , 现代人说从23时至第二天1时 , 可是当初出现以时辰来定时间时 , 是没有准确的时刻的 , 古人定时间就以子、丑、……由此可知 , 子时是一天的开始 。
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古代十二时辰
【子时】夜半 , 又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰 。 (北京时间23时至01时) 。
【丑时】鸡鸣 , 又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰 。 (北京时间01时至03时) 。
【寅时】平旦 , 又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际 。 (北京时间03时至05时) 。
【卯时】日出 , 又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸 , 冉冉初升的那段时间 。 (北京时间05时至07时) 。
【辰时】食时 , 又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间 , (北京时间07时至09时) 。
【巳时】隅中 , 又名日禺等:临近中午的时候称为隅中 。 (北京时间09时至11时) 。
【午时】日中 , 又名日正、中午等:(北京时间11时至13时) 。
【未时】日昳 , 又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌 。 (北京时间13时至15时) 。
【申时】哺时 , 又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时) 。
【酉时】日入 , 又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候 。 (北京时间17是至19时) 。
【戌时】黄昏 , 又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山 , 天将黑未黑 。 天地昏黄 , 万物朦胧 , 故称黄昏 。 (北京时间19时至21时) 。
【子时算前一天还是后一天 子时算前一天还是后一天】【亥时】人定 , 又名定昏等:此时夜色已深 , 人们也已经停止活动 , 安歇睡眠了 。 人定也就是人静 。 (北京时间21时至23时) 。

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