夸父追日的神话故事,神话故事大全夸父追日的作者是?
出自《山海经》,是神话故事,只是民间的传说而已,作者无据考实夸父追日的神话故事 。
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夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山 。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望 。
《山海经》是伟大的中华文化宝库中令人瞩目的珍品,是中外无数读者公认的的一部世界奇书 。关于这本书的原创作者、成书经过、面世年代即流传与演变情况,历来众说纷纭,莫衷一是 。历来注家、评论家都对原创的古本《山海经》有过推论和评述,其中,比较有代表性的说法有两种 。
一种观点认为:《山海经》的原创时代最早可推至大禹之世 。所“谓大禹之世”,大致可追溯到公元前21世纪,也就是中国社会正处于原始部落联盟解体,奴隶制社会兴起的时代 。持这种观点的论者,虽然在某些细节方面亦有不同论例,但较为统一的观点是:《山海经》的原创为古图,产生于大禹之世 。
现有图后有文,文为图的解说和补充 。因此,其第一作者当属《山海经》原始图的创作者 。可惜的是,在长期的辗转流传的过程当中,不见原图的原创作者的姓名已失传,图亦已亡佚不存 。
另一种观点认为:《山海经》的母本的创作与面世年代,当在战国与秦汉之际 。
当代史学家吕子方先生在《读杂记》中谈到:“屈原宗庙里壁画故事的脚本就是《山海经》,而且主要是《大荒经》,这不仅因为《天问》的内容多取材自《山海经》,更重要的是,他看了描《山海经》的壁画故事才写出了这篇著名的作品来 。”这里不仅阐明了《山海经》图所记述的故事与战国时期楚国先王庙壁画上的故事有关,将他们是为几乎是同一个时代的作品;还提出了屈原《天问》的创作灵感来自于《山海经》故事的激发 。
《山海经》原图有一部分为大幅图画或雕刻,与创始于西汉、盛行于东汉的汉画像石类似,至于经文,则是专为这些古图而作的的叙述与补充之文 。。
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【夸父追日的神话故事,神话故事大全夸父追日的作者是?】出处:《山海经·海外北经》
作者:一种观点认为:《山海经》的原创时代最早可推至大禹之世 。所“谓大禹之世”,大致可追溯到公元前21世纪,也就是中国社会正处于原始部落联盟解体,奴隶制社会兴起的时代 。持这种观点的论者,虽然在某些细节方面亦有不同论例,但较为统一的观点是:《山海经》的原创为古图,产生于大禹之世 。
现有图后有文,文为图的解说和补充 。因此,其第一作者当属《山海经》原始图的创作者 。可惜的是,在长期的辗转流传的过程当中,不见原图的原创作者的姓名已失传,图亦已亡佚不存 。
另一种观点认为:《山海经》的母本的创作与面世年代,当在战国与秦汉之际 。
当代史学家吕子方先生在《读杂记》中谈到:“屈原宗庙里壁画故事的脚本就是《山海经》,而且主要是《大荒经》,这不仅因为《天问》的内容多取材自《山海经》,更重要的是,他看了描《山海经》的壁画故事才写出了这篇著名的作品来 。” 。
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