楼英之曾祖楼文隽 ， 字元英 ， 号澄斋 ， 聪敏睿智 ， 上晓天文、下识地理 ， 阴阳、医药无所不精 ， 在当地名气很大 。 宋开庆中 ， 秘书少监洪公荐于朝 ， 授登仕郎行在院检阅 ， 不久 ， 因父病辞官 ， 回到家乡业医 。 楼英之祖父楼寿高 ， 字云齐 ， 号云斋、南山 。 他才华横溢 ， 却不愿做官 ， 隐居楼塔 ， 嗜学业医 。 楼英之父楼友贤 ， 后更名泳 ， 字信可 ， 号仙岩耕耘叟 ， 习儒而善医 ， 尝谓贫欲资身 ， 贱欲救世 ， 莫如行医 。 他的连襟戴士尧与名医朱丹溪是挚友 ， 戴士尧之子戴思恭拜朱丹溪为师 ， 友贤常与朱丹溪议论《内经》之旨 ， 与朱丹溪成了师友之交 。
【楼英：“神仙太公”，终身行医】
· 师事戴原礼
戴思恭（1324-1405） ， 字原礼 ， 一作元礼 ， 婺州浦江（今浙江诸暨）人 。 戴思恭的祖父戴暄是浦江望族 ， 习儒 ， 其父亲戴士尧亦以儒学相承 。 戴思恭自幼好学 ， 天资聪敏 ， 从小就深受家庭环境影响 ， 博学广纳 ， 遍览群书 ， 涉及星象、堪舆、风鉴之术 ， 尤嗜医书 ， 志在济世活人 。 当时 ， 邻县义乌朱丹溪在当地医名大振 。 少年戴思恭随父亲来到义乌 ， 拜朱丹溪为师 。 朱丹溪“尽以医术授之” 。 戴思恭刻苦钻研 ， 深得先生医术之精髓 ， 遂以医鸣世 。 当时大学士宋濂称其医术之妙 ， 非一时诸人可及 。 楼英的父亲与戴思恭的父亲因联姻的关系 ， 交往密切 。 楼英也非常佩服戴思恭‘‘才思敏捷 ， 好学能文” 。 在戴思恭为其母治病时 ， 楼英曾向戴思恭请教医术 ， 与其辩论医道 ， 互相切磋 ， 结下了深厚的友谊 。 楼英对戴思恭“以兄事之 ， 亦以师礼之也” 。 戴思恭谓之可教 ， 后必有成 。
· 私淑朱丹溪
朱丹溪、楼友贤、戴思恭三人 ， 均以《内经》为依据 ， 探究古代经典 ， 临床验证 ， 密切交往多年 。 朱丹溪对楼友贤、戴思恭的影响 ， 对日后楼英的发展起到了巨大的作用 。 从《医学纲目》类编前代医家的资料中可见一斑 ， 楼英也称自己是“私淑丹溪之学者” 。
史料中记载：朱丹溪暮年 ， 特别思念老友楼友贤 ， 曾给他写信 ， 信中有一首诗写道：“一卧丹溪相见稀 ， 小园日日掩荆扉；晚来不惜尘双屐 ， 扫榻殷勤话夕晖 。 ”诗中表达了丹溪思念友贤心切 ， 希望友贤不惜路远 ， 能到义乌丹溪来 ， 两人谈个痛快 。 1358年 ， 朱丹溪因病去世 ， 楼英奉父命从楼塔冒险赶去义乌吊唁 。
楼英一家 ， 世代业医 。 在文献资料中没有明确记载他拜谁为师 ， 也可以称其为自学成才的著名医家 ， 但由于父亲联姻的关系 ， 他多次拜访朱丹溪和戴思恭 ， 与两位大师切磋医技 ， 对其医学思想的形成有很大的影响 。
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