申姓起源中原地区申姓蒙古族后裔的起源与分布( 二 ) 邢台

【申姓起源中原地区申姓蒙古族后裔的起源与分布】

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第三，关于岳璟一家破釜沉舟逃命的原因，据说岳哥一直在朝鲜当官，被别人陷害；据说是为了躲避亡国之难和躲避迫害。显然，避免国家困难更有说服力。
第四，岳璟家族不仅是元王室，但为什么不取“岳”姓而代之以博尔济津呢？这可能是景悦长期居住在泸州汉族，并主动将其改为中国姓氏的结果。他18个儿子的名字有明显的儒家味道。为了区别于汉族，岳璟选择了不在百家姓之列的“岳”。虽然改姓为汉，但当地的汉人却知道身为袁氏皇族的底细。结果，蒙古帝国崩溃后，越璟家族改名为沈，以此彻底掩盖自己的元皇室身份，与普通汉人混在一起，从而保全了自己的性命。

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在河南省安阳市林州市，姚村镇有沈家岗村。在这个村子里，所有姓沈的村民都坚持以各种形式纪念成吉思汗的习惯。在村子里，有一座元帝庙。每逢节日，村民们都会到元帝庙前祭拜“祖先”，这是按照流传数百年的祖训进行的。每年清明节期间，沈家都要为祖先和亲人去扫墓。在这个沈家岗村，姓沈的人占了全村的大部分。在村里沈姓老人的家中，很多人家的客厅前墙上都有一张显眼的男子画像，表明此人就是成吉思汗。据村民说，画像挂了几十年了，每天早上家里的长辈都要站在画像前关注“几分钟”...

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元帝的后裔沈为什么要迁居邢台、邯郸？有五个原因可以考虑:第一，邢台、邯郸有很多元朝的官员。刘，邢台人，忽必烈重要谋士，元朝开国元勋，居三公；郭守敬，邢台人，世界著名科学家。他崇拜赵文大学博物馆，了解太史书院的事务；沙河张文倩是忽必烈的重要谋士，曾为中书左丞、时宇中丞、蜀黍等辅佐。南河马恒住在财政部。另外，？苏、刘恩、潘、吴？他们是元朝的官员。邢台、邯郸的很多人在元朝都当过官，他们是元朝的栋梁。他们的家人和亲戚肯定世世代代怀念元朝的统治，这引起了元朝皇帝后代的共鸣。元朝皇帝的后裔沈，对许多在邢台、邯郸为官的人有着特殊的感情，这也是他们迁徙到邢台、邯郸的原因之一。
其次，窝阔台的孙子肖雪祖祖辈辈都出生在山西泸州，鹿城也成了他的故乡。曹孟德有句诗:“山前有狐死，故里可忘！”沈氏东迁数百里至数百里，反映了沈氏对山西泸州故里的眷恋。第三，从沈迁村来看，大多是太行山附近的丘陵地带。虽然有些村庄是平原，但它们位于离太行山不远的东麓。沈迁徙元帝后裔的主要原因是为了避难，这里靠近太行山。一旦遇到狩猎和突发事件，可以尽快逃到深山，但山少条件差，难以生存。距离太行山不远的山地、平原较多的丘陵地区，是元帝后裔迁徙的理想之地。第四，历史上邢台和邯郸是民族走廊地区，是中原农业文化和华北草原文化的交汇点。由于草原文化与农业文化的长期碰撞，邢台和邯郸的民族走廊具有特殊的地位。这样的地区包容性广泛，少数民族和汉族可以和谐相处，从而吸引了元帝的后代移民到这里。第五，佛教在邢台和邯郸兴盛，尤其是在邢台。元代蒙古族信仰喇嘛教，元帝后裔迁徙到邢台是宗教信仰的要求。佛教在邢台的兴盛始于十六国和赵国之后。后赵的石勒苏益格和石虎皇帝信仰佛教，并以佛教为国教。郭襄的首都是北方佛教的中心。赵后期佛教的大发展，为邢台佛教的发展奠定了基础。元世祖非常重视星洲的佛教事业。1255年，忽必烈南征路过兴州，在开元寺与诸王相见。潞城离邢台不远，居住在潞城的元帝后裔对邢台佛教的兴盛十分清楚，这也是元帝后裔沈移民邢台的重要原因。