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苍古之境 潘天寿：书画不是比拼苦力 艺术是比拼境界



东西两大统系的绘画，各有自己的最高成就。就如两大高峰，对峙于欧亚两大陆之间，使全世界‘仰之弥高’。这两者之间，尽可互取所长，以为两峰增加高度和阔度，这是十分必要的。然而绝不能随随便便的吸取······否则，非但不能增加两峰的高度和阔度，反而可能减去自己的高阔，将两峰拉平，失去了各自的独特风格。······中国绘画应该有中国独特的民族风格，中国绘画如果画得同西洋绘画差不多，实无异于中国绘画的自我取消。
——潘天寿1957年《谈谈中国传统绘画的特点》——潘天寿1957年《谈中国传统绘画的特点》
潘天寿先生，与吴昌硕、齐白石、黄宾虹并称为20 世纪“中国画四大家”。他的画风沉雄奇险，苍古高华，大气磅礴，具有摄人的力量感和强烈的现代意识。在20 世纪文化和社会大变革的时代，他直面传统绘画遭遇的困境，从中国绘画体系内部发现问题，提出明确的解决方案，真正从学术层面上扞卫了民族传统，并以杰出的艺术实践极大地丰富和发展了民族传统，借古开今，对现代画坛影响深远。
潘天寿先生的艺术， 深入继承了我国传统绘画， 尤其是历代文人画大家的精华，功力沉厚；同时， 他又具有独特强烈的艺术个性， 不拘陈法， 脱尽窠臼， 创造出超逸高雄、警奇古厚的自家面目。潘天寿先生的作品， 充分发挥了中国画表现方法以线为主的特点， 造型概括， 风骨遒劲。他的用笔， 果断而静炼， 强悍而有控制， 如垩壁漏痕、拗铁折钗， 具有雄健、刚直、凝炼、老辣、生涩的特点。潘天寿先生的艺术深深继承了中国传统绘画，尤其是历代文人画的精髓，技艺厚重；同时，他有着独特而强烈的艺术个性，不顾陈发，摆脱刻板印象，创造出自己优于高雄、机警而古老的面孔。潘天寿先生的作品充分发挥了中国画以线为主的特点，具有造型一般、风格强烈的特点。他的笔，果断而安静，有力而有节制，如粉笔墙上的漏痕，弯曲的铁头，折断的发簪，具有刚健、刚正、简洁、苍老、粗糙的特点。
他善用浓墨、泼墨，间用焦墨， 苍茫厚重， 枯湿浓淡均见笔力。设色古艳， 清超绝俗，不以自然色相为囿。他深入研究和发展了中国传统绘画的构图规律， 尚气势， 重整体， 追求不平凡的艺术表现。他作画极有魄力， 而章法结构又极为坚劲严谨， 沉静周密， 惨淡经营， 直如老将用兵， 高瞻远瞩， 出奇制胜。能在险绝之中又见平稳， 造成巨大的力量感和特有的结构美。
在作毛笔画的同时， 潘天寿先生还常作指墨画， 其特有的沉郁古拙之意， 诚非毛笔画所能替代。指墨技法创成于清代高其佩， 而在先生的作品中达到了更为完美的境地。他的不少代表作， 都是指墨画成的。潘天寿先生在画笔触的时候，经常提到水墨画，水墨画压抑古拙的独特含义是笔触无法替代的。指墨技法起源于清代高，在王先生的作品中达到了较为完善的地位。他的许多杰作都是用墨水画的。
潘天寿先生的书法功力很深， 得力于卜文、猎碣、二爨及锺太傅、颜鲁公、黄石斋、倪鸿宝诸家， 真草隶篆， 无施不可，豪迈朴茂， 独树一帜。自刻印章， 亦刚劲苍古， 与画格完全一致。诗则从二李入手， 转力韩杜， 亦受吴昌硕影响， 诗格棱峭横肆， 颇多古拗老辣之味。先生的画作， 熔诗、书、画、印于一炉， 凝铸着他多方面的学识修养和创造才能。
一、艺术与人生
高尚的艺术能使人的心灵感受并逐渐走向真、善、美的境界；美育是人类精神自我实现的重要目的。
——论画残稿
艺术曾经是安慰人类精神的最好良药。程度越高，意义越深，效果越大。艺术，以最纯粹、最宁静的美的品味，最高、最深沉、最美丽、最神秘，将人的品格和道德引向最高点，进入艺术极乐的天堂。蔡裕民先生主张用美育代替宗教，就是这个意思

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