民国历史冷知识_12

2021-12-17

康有为也是个好色狂，妻妾成群，不下十个。能统计出来的就有六个，元配夫人张云珠，跟着他四处流浪，给老康生了一个儿子四个女儿，死了；二姨太梁随觉，跟老康流落印度，生了个儿子，儿子死了；三姨太叫Lily，二十四岁就死了；五姨太给老康生了个闺女，得病死了；六姨太阿翠是个美女，她的哥哥弟弟都是老康的仆人；四姨太是日本人，叫鹤子，跟老康生活了十年，生不出孩子，老康死后，跑了。
林纾（1852~1924年，近代文学家、翻译家，古文翻译《茶花女》）的老婆死后，有个叫谢蝶仙的妓女非要嫁给他，林却不为所动。谢不死心，先是托人给林送柿饼子，且柿饼齿痕历历，犹带脂香啊！林大为惊讶：“这是神马东西？”后来，又送鲋鱼，林大快朵颐之后，仍不为所动。谢绝望之下，嫁给了一富商，不足两年就死翘翘了。林知道后大为伤感，作诗曰：“水榭当时别谢娘，梦中仿佛想啼妆；魂来若过西江道，好认临川玉茗堂。”
有一回鲁迅正在吃沙琪玛，儿子周海婴看着，也想吃，于是就问鲁迅：“爸爸，我能吃吗？”鲁迅一本正经地回答：“按理说是可以的，但爸爸只有一个，吃了就没了，所以还是不要吃的好。”
苏曼殊（1884-1918，汉和混血，近代作家、诗人、翻译家）在日本时，爱上了一个邻家女孩。正当两人准备轰轰烈烈地爱一场时，却被人硬把他们拆散了。几年后，苏曼殊故地重游，不禁触景生情，作了一首伤感的诗：“孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？”好凄然呐！
康有为曾游雁荡山后，写了一副联：“一峰拔地起，有水自天来。”途中遇一诗人，跟老康打招呼，老康哪儿看得起他？连正眼都没看诗人。诗人很生气，回去就写了首诗：“奇峰孤拔真高士，瀑布飞扬终下流。”老康气得捶胸顿足。
有一时期，戴季陶想到美国去读书，问孙中山意见，孙说：“老了，还读什么书。”再三请求，孙便从抽屉里拿出一枚银元说：“这你拿去做学费吧。”戴季陶说：“先生跟我开玩笑吧？”孙说：“不，你到虹口去看一次电影好了。”
1929年，陕西大旱。《大公报》发起赈灾募捐，郑孝胥（1860-1938，中国近代的政治人物、书法家）闻讯后，也跑去捐了二十元。人家让他留姓名，老郑贼眉鼠眼地四处看看，从兜里抽出一张名片，甩到桌上扬长而去。
载洵（1885-1949年，光绪帝之弟，宣统元年（1909年）筹办海军大臣）和萨镇冰1859-1952年，先后担任过清朝的海军统制（总司令）、民国海军总长）赴美国考察海军，在华盛顿参观完舰队后，老外问：“你难道没有什么意见发表吗？”载洵简短地说：“很好。”翻译周自齐（外交家、政治家1922年3月，署理国务总理。1922年6月2日，摄行大总统职务，是月11日，黎元洪复职大总统，周退出政界。1923年10月21日，病故于上海）觉得载洵回答得太生硬，就翻译说：“贵国海军精良，足资敝国模范，毋任钦佩！”老外听了很奇怪，“他只说了两个字，你怎么翻译了这么多？”周自齐忙说：“我们大人说的是上古文言文，两字足可抵百字也！”老外大为佩服。
张慧剑先生出生的时候，家境已经破落，虽然其祖上有过功名，但至他父亲这一代，依然家道颓落，为维持生计，不得不将田产、房屋等家业相继出卖。甚至后来父亲亦被迫到南京做小生意，年幼的张慧剑在南京城南白酒坊一间租来的古旧平房中长大。此处紧傍一尼姑庵，风景甚是秀丽，可谓是树影婆娑，环境清幽。而简陋的家中虽陈设简单，但藏书极多，堆满两间旧屋，足见其父虽家道中落，但仍不失斯文。在抗战胜利后，张慧剑自陪都重庆返回南京后，曾赋《家居诗》一首“旧居痕影此低回，记取儿时事事哀。满巷斜阳箫一啭，东邻春叟卖饧回” 。张慧剑说：“中国有三大天才皆死于水，此三人者，各可代表一千年之中国文艺史——第一千年为屈原，第二千年为李白，第三千年为王国维。”
丰子恺崇拜李叔同，两人的师徒之情天高地厚。李叔同温柔高雅，举手投足间有夺人心魄的魅力，这正是丰子恺崇拜他的所在。所以夏丏尊说：“子恺被李叔同迷住了！” 抗日战争之前，在苏州缘缘堂期间，有一次，丰子恺先生从石门湾携带一只鸡，要到杭州云栖放生。但他不忍心像常人一般在鸡脚的部位捆缚起来把鸡倒提着，于是撩起自己的长袍把鸡放在里面，外面用手兜着。由石门湾乘船经崇德，到长安镇转乘火车。因为他用手兜着的布长袍里面鼓起了一团东西，看过去怪模样很可疑，因此在长安镇火车站引起了一个便衣侦探的怀疑，便一直追踪着，同车到达杭州，一出站门便衣侦探便把他捉住，恰巧站外早有人迎候丰子恺，于是彼此说明原委，侦探才知跟错了人。丰子恺捧着要放生的母鸡，引得在场众人大笑不已。
某次在某个宴会上，正在用餐的胡适席间称赞了郭沫若几句，郭氏在另外一个桌上听到了，特地走过来，在胡的脸上Kiss了一下以表谢意。郭沫若在1949年9月24日写诗《四川人，起来！》：“起来，大家一齐起来！全中国都快解放了，打破'天下已治蜀后治'的老例，让四川先治起来吧！让每个四川人都成为朱德，成为刘伯承、陈毅、聂荣臻吧！今天有一件大功劳在等待着四川人，而且是轻而易举的，不是登天，不是跨海，而是活捉蒋介石！起来，四川人！九府十三州，一百单八县，全省的老百姓，一齐起来！起来！活捉蒋介石！活捉蒋介石！活捉蒋介石！” 1945年1月的某一天，郭沫若和柳亚子在重庆一同经过一家豪华酒楼。柳亚子见不少国民党权贵成群结队来酒楼摆阔，飞扬跋扈，不可一世，十分气愤，说：“这些吸血鬼刮尽民脂民膏，只知花天酒地，祸国殃民，我要革他们的命。”骂罢又吟了一句：“才子居然能革命。”郭沫若一听，觉得这是一句现成的好上联，于是马上对出下联：“诗人毕竟是英雄。”柳亚子十分佩服郭沫若的才思，立即请金石名家曹立庵把这两句联语刻成一枚印章，以资纪念。田汉五十大寿，郭沫若往贺。贺辞曰：“寿昌，我亲爱的老弟，你今年五十岁了，公然未死！”
戴望舒以一首《雨巷》蜚声诗坛，至今令人怦然心动。然而他其貌不扬，且满脸麻子，常年哮喘，有些像晚唐的温庭筠和北宋的贺方回，人不如诗。他的爱情也没有那么美好，他先是追求施蜇存的妹妹施绛年，不成功，又转而追求穆时英的妹妹穆丽娟，圈子小得不得了。他以自杀为要挟，终于得与穆丽娟结婚，然而婚后并不幸福。穆想离开他，他便又服毒自杀，但穆不为所动，终于离婚。好在他不以私废公，汉奸李士群邀他入伙，承诺把穆丽娟送回他身边，他坚决拒绝。他在1949年去世，留下一句话：“不要替自己辩护，时间长了，别人自然会了解你。”
梁实秋在清华念书时，就曾听说过梁启超的一句名言：“只有读书可以忘记打牌，只有打牌可以忘记读书。”麻将对梁启超的诱惑力之大，可以想见。而坊间也有任公曾发明三人与五人麻将的玩法，以及他能快速解牌的传说。他的很多社论文章都是在麻将桌上口授而成。
傅斯年曾在《申报?自由谈》上撰文，讲述一百三十六张牌中蕴涵的人生哲学。打麻将要能赢，关键是要手气好，运气好，“我们中国人的生活也是这样，只要运气好，机会巧，一路顺风，就可以由书记而主席，由马弁而督办，倘若奖券能够中了头彩，那么不但名流闻人可以唾手而得，并且要做什么长或主任之类，也大是易事。所以我们中国人最注意的是天命……”又云：“这有如人们对于生活的执著，无论如何非到绝望，不愿放弃生活的意志而自杀” 。
民国九年四月，胡适为应江绍原之约为《乔达摩底死》作序，序文中胡适称赞江绍原“用史学家考证史料的方法”来研究佛学的方法。
文人潘梓年在重庆时，在一个签名的场合，一下子恍惚起来，忘记了自己的姓名。旁边有人说他姓潘，可光一个姓还不足以连带出名字来。潘梓年又大声问：“阿里个潘呀？”意思是说潘什么呀，还是记不起来。
柏杨认为，每个人的气质和品德在牌桌上都会彻底曝光：“一个人的气质平时很难看出来，一旦到了牌桌上，原形便毕露无遗。有些人赢得输不得，三圈不和牌就怨天尤人，别人吃张，他不高兴；别人碰张，他更发脾气。一会怪椅子高，一会怪灯光暗，一会提醒人家不要老咳嗽好不好，咳嗽教人心烦。一会儿埋怨对方总是吸烟，不吸行不行？看能不能瘾死。一会儿向下家瞪眼，你的尊腿不要伸那么长可以吧，这是打牌，不是伸腿比赛。一会儿又埋怨电扇吹得太大，谁不知道我有风湿病。”
著名优生学家和社会学家潘光旦认为麻将的最大特点，是在其“各自为战性”，而西洋游戏，如足球则注重一致行动，所以中国是“人自为战之国，绝端个人主义之国” 。
沈有鼎人虽聪明，却不修边幅，上课独来独往，终年身着一件布满污渍的长衫，且匆匆走路，常常自言自语，钱穆说“其为人极可鄙” 。沈的另一怪癖就是“唯事积钱，银行所储而外，小箱中存七八百元，一文不肯动用，而唯恐遗失。又或深夜闭户启箱，将银币一再清数，排列展览以为乐，几不知人间有羞耻事，噫，此又聪明自私之另一格耳” 。
20世纪20年代上海泥城桥开了一间叫“四而楼”的酒馆，很多人都不明白“四而”的意思，就去请教时任上海公学校长的胡适。胡也是百思不得其解，挨不住脸面，只好亲自前往四而楼小酌，寻机向主人探问究竟。主人说，楼名取自《三字经》的“一而十，十而百，百而千，千而万”，只不过图个一本万利的彩头。胡几欲晕倒。

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