关于《牡丹亭》的写作时间和地点，学术界有几种不同的看法。今天，我选择主要的几个，做一个简单的介绍。《汤显祖年谱》是浙江大学教授徐朔方根据明末朱墨印刷的《牡丹亭》和汤显祖的《牡丹亭》题词写成的。他认为《牡丹亭》完成于1598年秋，汤显祖弃官于遂昌，回到临川。徐朔方、杨小梅注释《牡丹亭》，并在第一版《标准条目》中说:“牡丹亭完成于1598年。汤显祖罢官，今年回到临川。
徐朔方在学校编著的《牡丹亭》《汤显祖诗集》一书之后的《汤显祖年谱》中写道:“万历二十六年，公元1598年，四十九岁，成就了‘复兴牡丹亭’的传奇。”徐朔方著有《汤显祖传》，书中第三章第二节专门论述了《牡丹亭》的创作年代，说:“牡丹亭碑文作者主管万里戊戌秋。戊戌变法是万历二十六年，汤显祖弃官回乡遂昌不到三五个月就完成了这部巨著。”《徐朔方建校汤显祖全集》第三卷第一条“标准项”的注释说:“作者题字自称‘万历戊戌秋’，即万历二十六年，作者离开遂昌县赴李仁贵后。”"“牡丹亭”成了遂昌，说自己很难自圆其说。”
剧作家石凌河，解放后任江西省人民政府文化局长。1962年8月，他写了诗剧《汤显祖》，后来被收入《凌河戏选》。《遂昌弃官》第二幕描写汤显祖在遂昌的生活经历。其中，汤显祖与朝廷官员、歌手小红讨论《牡丹亭》的创作，汤显祖指示小红唱《牡丹亭》。
张庚、郭汉城主编的《中国戏曲通史》中卷第92页写道:“非法回国前一年左右，即万历二十五年，汤显祖写下了一部优秀的经典戏剧《牡丹亭》传奇；第二年秋天，我写了《牡丹亭铭》，付了钱，演了这个剧本。”
遂昌季芹《释稿年月略论》说:“牡丹亭是万历二十五年冬放的，唐入京筹划前的说法可能更为现实。”
江西的黄文喜、吴峰伟写了汤显祖传第五章《遂昌治吏弃吏始末》，说:“完成《紫钗记》后，开始酝酿另一个传奇《牡丹亭》，着手写初稿。”第六章《光荣的戏剧》说:“虽然《牡丹亭》是在弃官回国后完成的，但它的酝酿和写作花了很长时间。其实，汤显祖在遂昌任职期间改书《紫钗记》后，就开始了这部剧的创作。”
中山大学教授黄志刚撰写了《汤显祖年谱》，经吴启文修订。在书的引言中，他说:《复活灵魂》是他在遂昌为官回家后写的。”“万历二十二年”说:“这时，汤显祖的《四梦》开始写作。他重写了《紫钗记》，并开始写《柯南》、《复兴》等。关于查一煌《芦伟之罪》中的汤显祖，他说:“传四剧时，坐山水得一奇句，再下城寻秃笔，书影贴顶。走几步，读一本书，却不知道有多难。“写《坐在土地上》和《索秃笔》之类的书是县长的乡土风光，而查一煌指的东西应该就是在这个时候。
”《万历二十五年》还写道，梅与汤显祖书信往来，说:“新书已完稿，意味着汤显祖的《复兴魂》于今年上映。唐的《复活的灵魂》今年上映，明年秋天就要刻了。”《万历二十六年》说:“去年上映的唐《年轻化》，今秋也要刻。唐自己题字，以“万里无绪，清道人”结尾也就是说，这可以作为证明。此时，唐郑达已年过五十，安排了十多天，其中要表演的是他的新书《复兴》。"
遂昌人刘在《遂昌证》一文中写道:“万历二十五年，汤显祖上京前，在遂昌知府府署写《牡丹亭》传奇；次年秋定为《牡丹亭铭》，在江西临川演出。”
综上所述，认为汤显祖的《牡丹亭》写于江西临川。就而言，徐先生是研究汤显祖的著名专家学者，他的一个理论影响很大。张庚、郭汉城、黄志刚都是研究中国古代戏曲的著名专家学者。他们认为汤显祖写《牡丹亭》是万历二十五年，写《牡丹亭铭》是万历二十六年秋，汤显祖回到临川老家。《牡丹亭》印刷并演出。江西专家汤显祖也认为汤显祖是在遂昌开始写《牡丹亭》的。遂昌研究者进一步论证汤显祖在遂昌写《牡丹亭》。
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