开通奇经八脉法 ， 乃是传统性命双修养生功法之要程 。 历代祖师奉为绝秘 ， 在各丹经、道书中均无泄露 。 李时珍《奇经八脉考》中曰：“凡人有此八脉 ， 俱属阴神闭而不开 ， 惟神仙以阳气冲开 ， 故能得道 ， 八脉者先天之根 ， 一气之祖 。 ”
龙门派第十一代传人 ， 千峰老人赵避尘在《性命法诀明指》一书中首次将此功法批露于世 ， 并对此功法做了较为详细的介绍 。 千峰弟子牛金宝在《养生延寿法》一书中对奇经八脉做了比较细致的论述 。 虽然如此 ， 但要真正的全部了解并掌握运用此功法并非易事 。
八脉者主要指人体之奇经八脉 ， 即：前任、后督、中冲、横带、阴维、阳维、阴跷、阳跷 。 千峰老人在《性命法诀明指》卷三中曰：然八脉有通精八脉 ， 有通气八脉
开通奇经八脉是整个性命双修工程的下手阶段 ， 炼精化气、行气所必由之路 。 它基本上可分为意通、气通、精通三个部分 。 在每种具体用法中都起着不同的作用 。 首先是在初步用功的基础上解决初学参禅打坐时出现的腿脚麻木 ， 气血壅塞 。 用后天呼吸之气 ， 以意领之 ， 使周身气血流通 ， 经脉畅通 ， 消除不适感 ， 逐步驱除一身百窍阴邪之气 。 继而在熟通的基础上 ， 当转法轮收气 ， 降龙之后以真一之气 ， 将八脉逐一冲开为气通八脉 。 《奇经八脉考》中曰：盖正经犹夫沟渠 ， 奇经犹夫湖泽 。 正经之脉隆盛 ， 则溢于奇经 。
一般人不乏杂病丛生 ， 竭因内火外寒 ， 气血亏损 ， 血脉不畅引起五行失调 ， 水火未济 。 性命双修功法首先是筑基炼己 ， 待子时用功收气降龙采小药 ， 用以小补自身之亏损 ， 驱逐阴邪 ， 使五行生克协调 ， 水火相通 ， 内气充盈十二经 ， 十五大络温养周身 ， 减轻病症以致渐渐消逝 ， 体力明显恢复 。 沟渠满后 ， 阳气才能一一将八脉打开 ， 继距精通八脉不远矣 。
八脉之中尤任、督二脉最为重要 。 在整个性命双修修炼过程中作用极大 ， 古曰：任督两脉人身之子午也 ， 乃丹家阳火阴符升降之道 ， 坎水离火交媾之乡 。
意通八脉用法为：取坐势 ， 二目垂帘 ， 含光凝神 ， 闭口藏舌 ， 心不外驰 ， 一意归中 ， 待呼吸气调匀后 ， 用鼻根呼吸 。 一吸由会阴穴沿督脉徐徐以意领气走尾闾 ， 夹脊 ， 玉枕至百会稍停 ， 二呼沿任脉走祖窍 ， 绛宫 ， 气穴至生死窍微停 。 三吸由生死窍提起至气穴处分开至背后两侧上升至两肩窝 。 四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴 。 五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前双乳稍上处稍停 。 六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会阴穴 。 七吸由会阴穴直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停 。 八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停 。 九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会阴穴合并升至气穴稍停 。 十呼由气穴下降至生死窍定住 。
会阴穴又为生死窍 ， 古曰：“生我之门死我户 ， 几个醒来几个悟”八脉起于会阴穴 ， 又归于生死窍 ， 故耳丹家将生死窍视为八脉之总根 。
此开通八脉用法简单易学 ， 但作用不可小视 ， 小则祛病强身 ， 大则延年益寿 ， 它上通泥丸 ， 下达涌泉 ， 真气集散 ， 周流一身 ， 气合自然 ， 消阴长阳 ， 待到水中火发 ， 雪里开花 ， 黄芽可得矣 。 但气通、精通非经明师口传不可胡猜乱用以免出现差错 。 千峰老人在《性命法诀明指》中用几位祖师的话讲明八脉之妙用 。 赵魁一曰：“八脉开通却病无 ， 全凭心意用功夫” 。 刘名瑞曰：尻督一开通属阳 ， 法轮长转身体康 。 柳华阳祖师曰：亲自在脉中行过数百次方能成就 。
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