为什么现在的仙学大师都讳言神通？这不禁让我联想起那些没有真功夫的武术家，他们大都讳言技击，说那只是打手的本事 。 素不知实战乃武学之灵魂，不能实战的武术只能是名不副实的花拳绣腿 。 同样，神通也是仙学的灵魂，不能让人具备神通的仙学也只不过是徒有虚名 。
用不用神通，是态度问题；而有没有神通，可就是能力问题了！
丹道入手，便当绝利一源 。 以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中 。 虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能 。 若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨；要么就只能是自己的天资太差 。 但是，所谓笨鸟先飞，勤能补拙，别人几十天能练就的功夫，自己再笨，几十年的修练，还无丝毫的证验，可能吗？这种人，要么口诀不对，要么理解错误，否则，就是他没好好练，在那蒙事 。 丹经有云：“不象灵台留一物，立即便做仙和佛 。 ”自己没有证验，又要以此仙学求名利之实，怕别人看出自己的水平，那就只好讳言神通了 。 至于慧而不用的道理，那是另一回事，我们暂可不论 。
筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来 。 此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生……但此至阳之气，切不可轻易混过 。 此乃道气，而非我身中之真气 。 我之真气乃子气，先天一气为母气 。 先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验 。 丹经曰：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世 。 ”这就是先天一气的证验，得此一气，必有此验 。 但是，“时之子妙在心传”，这岂是常人可以窥测的？若无以上所说证验，便是还未证得先天一气 。 先天一气，谓之真种子，谓之真药物，谓之真铅，至此，才是正式步入仙学之门 。 所以说，先天后天，是仙学的关键 。 “仙学家”们看到这里，难道不会汗颜？他们当然不会，他们还要以仙学来求名利之实呢 。 这也是他们讳言神通的原因 。 当然，还有水准更低的“大家”，他们是根本就不知道神通是先天一气（道气）最直接的彰显 。
大定之中，先天一气自虚无玄关一窍而来 。 此先天一气即药物 。 不知药物（先天一气），岂识虚无玄关？又哪能谈到前三三、后三三，二候得药、四候别有妙用之真火候？
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已 。 此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也 。 唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气 。 人得饵之，立跻圣位 。 此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也 。 ”然而，得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣 。 ”
【南宗修炼体系的特点辩正 丹道与神通的关系】若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通 。 若不知药、得药，便是丹道门外汉 。 这就是为什么我说神通是仙学铁指标的真正原因 。 那些不得丹道真缔的所谓学者，打着仙学的旗帜以求名求利之实，我再不说两句实话，恐仙学真面目被其玷污矣！
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