中定是永恒的 。 太极拳十三势，势势有中定，有中定，然后生其余各势 。 前十二势都是可变的，唯中定不变，“■”可以不■，“按”可以不按，但是“中定”不可以不中定，因为“不中则倒”，“不定则倾”，不中定就会自乱阵脚，不攻自破 。 太极拳之“舍己从人”，唯“中定”不可 。 没有“中定”的“舍己从人”，就是自乱阵脚，一击就倒，必败无疑 。 就是在阴阳转换之间，也须保持中定，比如欲前行，须先将重心移至一脚，稳住重心，然后在定力的支持下，另一脚才得以轻松灵活地迈向前方，这就是“动中有定” 。 张肇平先生云：“惟有中，才能产生一切好的行为，惟有定，才能产生伟大的力量 。 ”澄甫公说：“有中定，就有自信心，与敌交手 。 从容应对，则会稳胜 。 ”此皆为至理名言，我辈当时刻牢记 。
打拳有一个由不正到正、由不定到定的过程，我们深有体会 。 一开始，做一个“搂膝拗步掌”也左偏右晃，更不要说蹬腿踢脚的金鸡独立了，那是站也站不稳，重心不定 。 后来在老师的指导下，才慢慢做到重心的稳定，以至脚下生根，产生气沉丹田的定力，如此基本上才可以做到行拳平稳，重心稳定，平衡能力增强，“立如平准”，“立身中正安舒，支撑八面”，拳艺才会有大进步 。
“天行健，君子以自强不息”，太极拳十三势■、捋、挤、按、■、■、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定，有它自己运行的固有规律，这种规律我们归纳为“定有不定”、“不定有定” 。 怎么理解呢？说“定有不定”，是说我们在保持立身中正、重心稳定的同时，身体重心也要随着其他十二势的变化适时调整所处的位置 。 只有适时调整身体重心的位置，才有可能做到“得机得势”，与敌交手才能立于不败之地 。 我们在向前时，先把重心移至一脚，这就是在调整重心位置，只有把重心调整到一脚，另一脚才能轻松灵活地向前迈进 。 说“不定有定”是说无论其他十二势如何变化，都必须保持立身中正，重心稳定 。 调整重心要坚持“无过无不及”的原则，“过”与“不及”同样活不起来，“过”就会“舍己从人”，为人所制 。 “不及”则接触不到对手，达不到制人的目的 。 所以我们说，打太极拳只有时时中定，遵循“定有不定”、“不定有定”的规律，才会脚下有“根”，才会有“头顶青天，脚踏黄泉”之虚无气势，才会产生伟大的力量，才会有与敌交手时做到“稳胜” 。 张肇平先生说，为什么江河里的水特别清净，江河里的鱼特别活跃、鲜美？是因为江河中的水在不断地流动，是活的 。 打太极拳也是这样，活则生机无限，产生伟大的力量，僵则死 。 无论太极拳的哪一势都必须保持中定，保持活力，只有由中定演绎和幻化出其余一切势来，太极拳才会有多姿多彩、生生不息的力量，这就是太极文化宝贵的内涵 。
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