平日走架行功时 ， 必须以意将气下沉 ， 送于丹田（以意非以力 ， 非努气 ， 非用呼吸） ， 存养涵蓄 ， 不使上浮 ， 腹内松静 ， 气势腾然 。 依法练习 ， 日久自能敛气入骨（脊骨） 。 然后用意将脊骨之气由尾闾从丹田往上翻之 。 达此境界 ， 就是以意运气 ， 遍及全身 ， 彼挨我何处 ， 我意即到何处 ， 气亦从之而出 ， 如响斯应 ， 疾如电掣 。 周身无一处不是如此 ， 此即所谓“行气如九曲珠 ， 无微不到；运劲如百炼钢 ， 何坚不摧” ， 亦即“意到气即到”是也 。 又丹田之气 ， 须直养无害 ， 才能如长江之大海之水 ， 用之不竭 ， 取之不尽 。 迨至纯熟 ， 练成周身一家 ， 宛如气球一样 ， 左重则左虚 ， 右重则右杳 ， 物来顺应 ， 无不恰合 。 凡此皆是“以意运气” ， 非“以力使气” ， “在内不在外” ， 亦即“尚气者无力 ， 养气者纯钢”是也 。
【太极拳的走架打手 冯志强论太极拳】
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