作者：黎荔
张大千不仅山水画笔酣墨畅、恣肆淋漓 ， 花鸟画鲜活灵动、形神毕肖 ， 仕女画也细致之极 。 我看他的笔下仕女 ， 从容颜身段到气质都惊为天人 ， 静若清池 ， 动如涟漪 ， 娴静娟好 ， 衣袂飘飞 ， 一派林下风度 ， 遗世而独立之姿 。 为什么张大千能够将东方美人之“美”刻画得淋漓尽致、神髓逸出？原因无他 ， 张大千“对于女性观察得很精密 ， 能用妙女拈花的笔法 ， 传出女儿的心声 ， 这一点是他的艺术微妙 ， 也是他在女性身上曾下了一番工夫的收获 。 ”比如 ， 对于外国人认为中国女子凤眼好看的审美认识 ， 张大千自有一番见解：“其实大家都弄错了 ， 凤眼并不是像我们四川人所说的‘丝毛绸子上拉了一道口子’那样的细长 ， 所谓凤眼是指女人的眼神要温柔 ， 不要瞪大眼睛 ， 显得一副凶相 。 ”这个见解就很独特 ， 我觉得特别有意思 ， 中国式审美中的凤眼 ， 不一定是指眼形细长飞翘 ， 而是要眼波流转如水 ， 如水似蜜 ， 如烟似雾 ， 笼罩着她所凝视的人 ， 她的一举步 ， 一伸腰 ， 一掠发 ， 一转眼 ， 都如蜜在流 ， 水在荡……
可能只有大师才能如此入木三分地透过狭义上的“凤眼”形状 ， 以眼神的种种流盼说出真正的“凤眼”含义 。 这种缠绵的眼神 ， 其实并不容易遇到 。 孤独一生的文学大师木心就说过：“念予毕生流离红尘 ， 就找不到一个似粥温柔的人 。 ”
男人负责这个世界的强健 ， 女人负责世界的温柔美好 。 “如果没有我们的声音 ， 就没有合唱 ， 如果没有歌曲 ， 就没有开花的树林” 。 女性 ， 是人世这繁华似锦的树林里的晨光、露珠和香气 。 天神和上帝都无比眷顾女性天然的温柔和甜蜜的魅力 。 但生活或多或少 ， 会让她们在岁月流逝中失去某种弹性而渐渐扭曲变形 。 我们总是在那些生活中日渐姿态凌厉又张牙舞爪的女人身上看到 ， 岁月最可怕的 ， 从不是躯体的老化和无孔不入的皱纹的强势馈赠 ， 而是将一颗曾经柔软的内心 ， 变得枯萎、萧索甚至狰狞 ， 而这一切都会渐显于面容眼神、表情姿态 。 “若要优美的嘴唇 ， 要讲亲切的话；若要可爱的眼睛 ， 要看到别人的好处” ， 如果一个女人希望自己的容貌变得更为温柔的话 ， 就应该时时让自己处于一种温和柔软的心态之中 ， 少一些愤怒、怨恨、嫉妒、强势等会使自己的五官凝结、坚硬的心态 ， 而多一些温和、柔顺、愉快等使五官舒展的心态 。 看看那些躲过了岁月摧折、依然保持弹性的女子 ， 是坚守本色 ， 让她们活出了温柔与安好 ， 善解人意 ， 宽容忍让 ， 谦和恭敬 ， 温文尔雅 。 有的细心而又温存 ， 像牝鹿一般温柔；有的像一道淙淙的流泉 ， 通体内外都充满着柔情……人世间有百媚千红 ， 我独爱这一种 ， 让人欲罢不能的绕指情柔 。
但举目四顾 ， 我更多地看到 ， 多少静逸与温柔 ， 在现实中戛然而止 。 这是一个急剧发展的社会 ， 关于家园和善良的梦想 ， 一次次被粗暴地割刈 ， 每个人都被时代裹挟而行 ， 有所丧失 ， 有所承受 。 我们有物理上的家 ， 但是得不到自己想要的生活方式；悉心创造温柔空气的个人世界 ， 却抵不住外在世界的变迁 。 我想 ， 活生生的人必须有情感 ， 有体温 ， 即使世上没有什么东西真的值得心灵所爱 ， 而我们却必须爱有所及 。 不期待回报而去做该做之事 ， 能够站在对方的立场上加以体谅 ， 能够向弱者和有困难的人伸出援助之手 ， 能够容纳人的弱点和不完美 ， 时时为大自然的美丽和雄健而感动 ， 拥有这样的温情 ， 才能换来岁月温柔 。 坚强意志下才能拥有一颗经得世事的温柔之心 。 因为 ， 现实主义者无法持久 ， 除非她是一个理想主义者；理想主义者也无法持久 ， 除非她是一个现实主义者 。 坚强与温柔并不矛盾 。 有力量、有自信的人才会坦荡地温柔 。
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