6．在静定生慧中练沉劲 。 太极拳的招式不过动静转换 。 动要在缓慢中体悟其静 ， 静要在静中回复于动 ， 静态与动态互变互含 。 静中平衡 ， 动中貌似不平衡 ， 实则亦平衡回复于静 。 静中必生定 ， 定中必生慧 ， 生慧劲力的松沉才可趋向较高层次 ， 即不自觉层次 。 较高层次的沉劲 ， 是神经系统的活化、灵敏化 ， 是经络运行的畅速性 ， 是穴位(或称明点)的灵性化 。 而人体身心只有在神经系统的灵敏中 ， 在经络与穴位系统的灵性中才能得到最佳效果的调养与呵护 ， 在这种状态下 ， 某些慢性病便不治而愈 ， 而人的精神便愈练愈旺盛 。
故言：养生太极之成败取决于沉劲 。
问：原始太极内家拳的修炼是以技击实战为主 ， 还是以健康为主？
答：原始太极内家拳修炼的目的是由拳入道、拳道合一 。 技击实战和健康养生都不是原始太极内家拳修炼的最终目的 。
问：原始太极内家拳既然叫“拳” ， 其修炼就应该以技击实战为主 ， 否则 ， 是否就失去了“拳”的本意？
答：原始太极内家拳不是一种简单的拳法 ， 从修炼的角度讲 ， 它是一种拳道 。 如果唯“技击实战”是从 ， 就偏离了拳道正轨 。 如果离开了“技击实战” ， 就失去了拳的意义 。 无论是技击实战 ， 还是健康养生 ， 都不是原始太极内家拳修炼的最终目标 ， 他们只不过是原始太极内家拳修炼本身具有的功用而已 。
问：能否谈一下修炼原始太极内家拳和技击实战、以及健康养生的关系？
答：原始太极内家拳是融拳、功、道于一体的修炼体系 ， 在修炼的过程中既不能偏离修道的原则 ， 又要符合技击实战和健康养生的原理 。 所以 ， 原始太极内家拳无论动与静 ， 所有的功架都要符合上述的原理、原则 。
问：能否简单地讲一下原始太极内家拳修炼的过程和程序是怎样的？
答：可以 。 原始太极内家拳修炼的过程和程序是由“拳、功一体”的修炼 ， 逐步过渡到“拳、功、道合一”的修炼 。 最后 ， 拳既是功 ， 功既是拳；拳既是道 ， 道既是拳；拳、功、道合一 。
问：原始太极内家拳的这种修炼方式是否是受了您太极师父的影响？
答：是的 。 我正式拜过的太极师父有二位 ， 原始太极内家拳的师父“太极翁”是我的第二位师父 。 在认识“太极翁”之前 ， 我还有一位太极师父 ， 他走的也是太极修炼的路子 。 当初我跟他学拳时 ， 每周去他家半天 ， 他都是一对一的对我单独授拳 ， 并且多年如一日 ， 常年如此 。 我的这位太极师父至今仍然健在 ， 我们常有联系 ， 他常跟我讲“我们的拳不是练拳 ， 是练功 ， 是修炼、修道” 。 最近他还把他一生整理出来的他这一派太极的所有修炼的口诀秘要转交给了我 ， 这是他一生修炼太极的总结 。
问：您的第一位太极师父可是太极名家？
答：如果说他是太极名家 ， 也不为过 。 这不仅是因为他是一个真正把太极练到了身上的人 ， 而且一提起他这一派太极 ， 无人不知道他的名字 。 当初我跟他学拳时他就是他这一派太极唯一健在的辈分最高的太极名家 。
问：您教拳的风格是否受了这二位太极师父的影响？
答：是的 。 他们都是借太极修炼的人 ， 都喜欢清静无为 ， 不喜欢张扬 ， 也不喜欢交际 ， 也很少和武林中的人来往 。 在教拳上我一直是秉持“对内不保守 ， 对外不交往”的风格 ， 应该说是受了他们潜移默化的影响 。
问：这二位太极师父传您的东西是否有所不同？
答：是的 。 他们都是我很好的师父 ， 但他们所练的太极有很大的区别 。 这主要不是动作和招式上的不同 ， 而是很多要领和要求不一样 ， 甚至有的地方完全相反 。 可以说我从他们身上学到了不同的东西 。 另外 ， 从传承上讲“太极翁”除了太极以外 ， 还有祖传的医术和易理数术 。
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