养生与武术中的精气神元江 中华武术是一种生活方式( 二 )


识、医学知识(偏重于伤科)、
行走江湖的“唇点”—也就
是黑话等,更重要的是学习
怎么做人处事 。
我们常说,人的身体健
康是1,其余的都是零,比如
名誉、地位、金钱等等,如果
象征健康的1在,后面的零
越多,你的价值就越大,如果
象征健康的1不在了,一切
就全部归零了 。
中华武术的外显功能首
先是强健身心,中华武术的
的哲学思想是天人合一,宇
宙自然是大天地,人则是一
个小天地,天人相应,天人相
通,人和自然在本质上是相
通的,一切人事均应顺乎自
然规律,达到人与自然和谐 。
上古真人何以长生,“恬淡虚
无”,“精神内守” 。 练功夫时
也恰恰是这个状态 。 真正的
好东西往往是免费的,如阳
光、空气、运动、亲情等等这
些都是好药,我们的武术正
是利用这些来达到应物自
然,返璞归真 。
武术是个体用以、
强身、防身、修身养性、自娱
娱人的综合使用技术,它是
增强民族体质良好手段,是
塑造民族灵魂的心灵之窗 。
其功能的复杂性和优越性是
西方体育难以比拟的 。
三、中华武术是道德教育
习武先习德,因为武术
有很强的技击实用性,所以
每位德高望重的“师”在收徒
授徒时,都重视对“徒”品德
的考察与培养 。 门规戒律强
调行侠仗义、除暴安良,反对
争强好胜、恃强凌弱,体现着
修身养性的特点 。
习武是个艰苦的漫长过
程,期间充满了寂寞、痛苦 。 需
要习武者的恒心和毅力,需要
坚持,这些都是对于习武者意
志品质的考验和培养 。
早期的李小龙电影,最
近的《功夫熊猫》影片,都将
中国功夫推向世界 。 目前,在
美国唐人街有很多武馆,孩
子们通过学习武术,不仅使
得身体更加灵活,协调能力
加强,更能从中得到自信,提
高心摺,学会自控 。
修习武术使人们的心态
变得年轻,对于任何年龄阶
段的人都有很大意义 。 另外,
武术对预防犯罪也有很大作
用 。 武术是关于自律的,是用
来控制暴力而不是使用暴
力 。 武术可以保护自己,威慑
对手,从而达到抑制犯罪的
目的 。
在大金店书堂沟,有一
个年近古稀的老头,少林鞭
练得非常好,但他从不参加
任何武术比赛,不在任何人
面前表演 。 练功只是自己的
一种生活方式 。
因此,中华武术的道德
教育是和本身融为一体的,
已经形成了有机的整体,不
可分割 。 低调,不张扬是中华
武术基本要求,它渗透在习
武者的生活中 。
如果你选择了中华武
术,就意味着你选择了一种
生活方式 。 而这种生活方式
将会对你的人生产生巨大
的、深刻的、久远的影响 。

中的精、气、神
养生,它的最高目标有三点,第一是要健
康,第二就是要快乐,第三是要智慧 。 它把一个
人的生命实际上就看成是三大要素,那就是
精,气,神 。 天有三宝,日月星,地有三宝,水火
风,人有三宝,精气神 。
养生并不复杂,无外乎就是养精、养气、养
神三点 。
“精”,一个米,州个青,代表一种精米 。 广
义的精它代表了生命所有的精微物质,比如说人身上的精液,血,还有吃进去粮食的营养成分,
中医上有词叫水谷精微,水谷里面精微的部分,就是那些有形的东
西都叫做精 。 狭义的精,我们可以从狭义这个层面来理解它,那狭义
的精主要就是指肾精,中医上讲叫肾藏精,这
个肾它可以收藏这个精,精微物质,这个肾精,那是生命的一种原动力,是生命的一个基础,也叫先天之本,

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