社戏课文原文( 三 )


《社戏》课文说明
《社戏》原文有前后两部分, 课文节选自后一部分 。 作者描写幼时一段看社戏的往事, 表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情 。
童年对许多人来说, 都是美好快乐的 。 在成人后回忆往事, 对当时的人和事, 更是充满一种浪漫的理想色彩, 是一段永生难忘的体验 。 即使如鲁迅这样的斗士, 回忆起童年往事, 笔调也是温馨的 。
1.热情的童年伙伴和淳朴的乡民
作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象, 如双喜、阿发、桂生等 。 这些小伙伴聪明活泼, 胆大心细, 友爱热情 。 “我”看不成戏, “他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中, 较大的聚在船尾”, 以防万一;看戏时桂生殷切地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由, 建议去“偷”自家的豆 。 这些都是他们无私品质的突出表现 。
双喜是小伙伴中“最聪明的”, 好像小伙伴的小领袖一般, 他的性格表现得也最为突出:他心细如发, 聪明伶俐, 当“我”看不成戏, “急得要哭”时, 双喜马上能想出“好主意”, 并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋头, “我”很失望, 双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”, 表现了大哥哥般的亲切体贴;他敢于负责, 当老旦唱个没完没了, 大家都已经厌倦但又不好说回去的时候, 又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆, 双喜劝止大家“再多偷, 倘给阿发的娘知道是要哭骂的”, 又表现了他善于为他人着想的好品质 。
文章还刻画了淳朴乡民的形象, 以六一公公为代表 。 六一公公对于孩子们偷他的豆, 只是责备“不肯好好的摘, 踏坏了不少”, 听说摘豆是为了请客, 马上说“这是应该的”, 他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆, 表现了他热情好客的性格 。 “我”夸了他一句, “竟非常感激起来”, 体现了他的老实厚道的农民本色 。 至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话(就像今日夸某个孩子聪明, 将来一定能考上好的大学一样), 只不过是当时的时尚风气而已, 有人据此批评六一公公受封建礼教影响, 就有些偏颇了 。
2.“乐土”
作者说平桥村“在我是乐土” 。 民风淳朴乡民善良的乡村, 对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说, 确实是快乐自由的天堂 。 作者作为客人, “在这里”“得到优待”, 钓到虾“照例是归我吃”, 小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾, “看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致;在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书, 而且也没有那么多规矩可循, 即使“打了太公”, 全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”, 对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言, 这样的自由是一种多么宝贵的享受;而且在农村可以亲近大自然, “掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”, 相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言, 无疑是新鲜有趣极具魅力的了 。
作者对这样的“乐土”、这样的童年往事, “一直到现在”, 也念念不忘 。 其实那夜的戏, 看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”, 那夜晚的豆, 第二天吃起来也实在平常 。 所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”, 是过去那段天真烂漫自由有趣的生活的标志 。 在成人烦恼无限、束缚重重的生活中, 这样的标志在人的记忆里越发清晰醒目, 指引人们对美好生活的追求 。

推荐阅读