“春分者 ， 阴阳相半也 。 故昼夜均而寒暑平” 。 一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限 。 这时太阳黄经为0度 ， 太阳的位置在赤道上方 。 农历书中记载“斗指壬为春分 ， 约行周天 ， 南北两半球昼夜均分 ， 又当春之半 ， 故名为春分 。 ”
春分日是春季九十天的中分点 ， 南北半球昼夜相等 。 从这一天起 ， 太阳直射位置渐向北移 ， 南北半球昼夜长短也随之而变 ， 北半球昼长夜短 ， 南半球与之相反 。 春分一到 ， 雨水明显增多 ， 我国平均地温已稳定通过10度 ， 这是气候学上所定义的春季温度 。 而春分节气后 ， 气候温和 ， 雨水充沛 ， 阳光明媚 ， 我国大部分地区的越冬作物进入春季生长阶段 ， 此时也是早稻的播种期 。 各地农谚对春分有不同的说法：山东有谚语“春分日植树木 ， 是日晴 ， 则万物不成”;湖北有“春分有雨家家忙 ， 先种瓜豆后插秧”;广东有谚语“春分在前 ， 斗米斗钱” 。 欧阳修对春分也曾有过一段精彩的描述：“南园春半踏青时 ， 风和闻马嘶 ， 青梅如豆柳如眉 ， 日长蝴蝶飞 。 ”无论南方北方 ， 春分节气都是春意融融的大好时节 ， 我国的台湾省更是兰花盛开的时候 。
由于春分节气平分了昼夜、寒暑 ， 人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态 。 斯大林有言：“物体相对静止的可能性 ， 暂时平衡的可能性 ， 是物质分化的根本条件 ， 因而也是生命的根本条件” 。 我们为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件” ， 对保持人体的阴阳平衡就成为养生的一条重要法则 ， 这一法则无论在精神、饮食、起居等方面的调摄上 ， 还是在自我保健和药物的使用上都是至关重要的 。 我们在养生中如何运用阴阳平衡规律 ， 协调机体功能 ， 达到机体内外的平衡状态 ， 使人体这一有机的整体始终保持一种相对平静、平衡的状态是养生保健的根本 。
《素问·至真要大论》：“谨察阴阳所在而调之 ， 以平为期” 。 是说人体应该根据不同时期的阴阳状况 ， 使“内在运动”也就是脏腑、气血、精气的生理运动 ， 与“外在运动”即脑力、体力和体育运动和谐一致 ， 保持“供销”关系的平衡 。 避免不适当运动的出现而破坏人体内外环境的平衡 ， 加速人体某些器官的损伤和生理功能的失调 ， 进而引起疾病的发生 ， 缩短人的生命 。 现代医学研究证明：人的生命在活动过程中 ， 由于新陈代谢的不协调 ， 可导致体内某些元素的不平衡状态的出现 ， 即有些元素的积累超量 ， 有些元素的含量不足致使早衰和疾病的发生 。 而一些非感染性疾病都与人体元素平衡失调有关 。 如当前在世界上危害人类健康最大的心血管病和癌症的产生 ， 都与体内物质交换平衡失调密切相关 ， 究其原因 ， 无一不是阴阳失调之故 。 平衡保健理论研究认为 ， 在人生不同的年龄段里 ， 根据不同的生理特点 ， 调整相应的饮食结构 ， 补充必要的微量元素 ， 维持体内各种元素的平衡 ， 将会有益于我们人类健康 。
《素问·骨空论》：“调其阴阳 ， 不足则补 ， 有余则泻” 。 传统饮食养生与中医治疗均可概括为补虚、泻实两方面 。 如益气、养血、滋阴、助阳、填精、生津为补虚;解表、清热、利水、泻下、祛寒、去风、燥湿等方面则可视为泻实 。 中医养生实践证明 ， 无论补或泻 ， 都应坚持调整阴阳 ， 以平为期的原则 ， 科学地进行饮食保健 ， 才能有效地防治很多非感染性疾病 。
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