妈妈做好饭之后 , 让嫂子坐下 。 妈妈拿起一把梳子 , 慢慢地给嫂子梳起了长发 。 嫂子一直都很顺从妈妈 , 家里的一切 , 也与普通人家无异 。
后来一个专门研究西藏的师兄告诉我 , 一妻多夫现在西藏只存在于昌都地区和日喀则的部分地区 。 这些地区还有一个现象 , 就是有很多嫁不出去而独居的女子 , 但这些女子很多又有私生子 , 大概是多夫的家庭偷腥的结果——家庭对于这种行为似乎忍耐程度很高 。
吕思勉在《中国通史》里提到 , “人类的婚姻 , 是以全无禁例始 , 逐渐发生加繁其禁例 , 即缩小其通婚的范围 , 而成为今日的形态的” 。 一妻多夫说到底还是经济和文化落后的结果 , 也是西藏一些地区仍是落后的明证 。 随着经济的发展 , 教育的普及 , 这种婚姻形式也将作为向一夫一妻制的过渡 , 而最终走向湮灭 。
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