我们在练习或者站桩时 ， 经常听到老师说要耳听背后 ， 也经常听到学员问什么是耳听背后 。 这个问题一直以来没有听到或看到明确的答案 ， 而目前的情况是要么将它说得过分复杂 ， 甚至于神秘化 ， 要么说得十分简单 ， 只要听住背后就行了 ， 无法真正解决教学中存在的问题 。 本人经过长期的修练体会 ， 认为前人所说的“耳听背后”是有其真实含义的 ， 并不是人们认为的哪么复杂和神秘 ， 也不是想像的哪么简单 ， 有必要对其真实意义进行明晰 ， 避免以讹传讹 。
为了方便说明 ， 我们以站混圆桩的状态进行说明 。 我们站桩的状态要求全身放松 ， 排除杂念 ， 使得腹式呼吸顺畅 ， 经过长期站桩 ， 达到内气前后贯通（小周天）、直至全身贯通（大周天）的目的 。 而内气前后贯通（小周天）的状态是吸气时内气从会阴过鸠尾经命门穴沿背部脊椎向上过颈椎（风府穴）达头顶（百会穴）（任脉线）；呼气时内气从头顶（百会穴）下行前额（上丹田）过眉心鼻梁经人中过鹊桥咽喉到胸部（中丹田）下沉到小腹部（小丹田）（督脉线）完成一个呼吸循环 。 由于颈部肌肉较少 ， 骨头较多 ， 只由皮裹着 ， 同时又支撑着一个大大的脑袋 ， 导致颈部不容易放松 ， 这样就对主动脉、主静脉、颈椎造成了压迫 ， 影响内气的通过 ， 而实际上 ， 打通大小周天最难通过的也正是颈部到头部 。 由于这一原因 ， 通过一些方法使练功者放松颈部以达到内气打通、事半功倍的目的 ， 是非常有必要的 。 前人经过实践 ， 找到了“耳听背后”这一宝贵的法门 。 具体原理如下：
1 耳听背后时 ， 二耳廓向颈后中间对收 ， 从而松开了风府穴和颈椎部位 ， 使内气容易从背后上升通过 。
2耳听背后时 ， 由于二耳廓往后拉 ， 从而使二面夹肌肉轻轻后拉 ， 二嘴角上提 ， 眉心向二边松开 ， 中丹田微微向前突起 ， 产生面部表情微笑放松的状态 ， 这样气血很容易从头顶百会经前额（上丹田）下降与中丹田和下丹田连通 。
3耳听背后时 ， 由于二耳廓向后向上拉 ， 使得下腭微收 ， 松开了颈部二边的主动脉和主静脉 ， 使脑部的供血和供氧充分 ， 有利于练功者的精神集中和舒适 。
所以 ， “耳听背后”实际上是为了解决内气打通颈部头部达到打通小周天的练门 ， 是我们的先辈经过长期实践的宝贵财富 ， 由于历史的原因 ， 许多练功方法的只进行言传身教 ， 或者是描述太过深奥 ， 使我们后人无法放便地进行不解或使用 ， 在信息开放的现代社会 ， 我们只有通过科学的放法去修练和领悟 ， 并及时准确对大家公开 ， 才能去伪存真 ， 为拳的健康发展作出有益的贡献 。
【太极拳对健身发劲的要求-周直艳 “耳听背后”的真实含义-韩军生】
一、不可用惯性发劲
在锻炼中 ， 任何发劲的动作 ， 都不要采用惯性打出 ， 一定要脚踏实地、转腰发劲 。 比如：要打一个“通背捶”发劲动作 ， 架势是：左弓步 ， 右脚后蹬 ， 左掌上托 ， 右拳向前打出 。 要先出左脚 ， 脚的跟部着地 ， 快速向左转腰 ， 带动左掌上翻 ， 右拳前打 ， 使动作沉着有力、稳重 。 如果左脚、左掌、右拳同时出去 ， 这种惯性打法会使重心不稳、漂浮无力、动作不稳 ， 会产生跳跃现象 ， 不符合规格 。 不论扇通臂、野马分鬃、双叉掌、进步双捶、搬拦捶等等 ， 凡是发劲快打的动作 ， 均不采用上下肢和腰同时出去的打法 ， 要先出前脚着地支撑后 ， 再抖腰带动上肢发劲 ， 这样打出去的劲干脆利落、定势沉稳 。
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