“掤劲”是的专用术语 ， 与八法之“掤”即有联系又有区别 ， 二者不可混为一谈 。 我们认识、理解“掤劲”乃至运用 ， 绝不能望字猜义 ， 仅仅从字面去理解 ， 光做文字文章 ， 若此 ， 尽管您的文字和理论水平再高 ， 也终难入之门 。 “掤”与“掤劲”皆为拳的专业术语 ， 各有特定的含义 ， 尽管我们可以从文字学的源头去考究其读音、来历及用意 ， 但不能仅凭文字的一般字意去生搬硬套 ， 首先要弄明白其特殊含义 。 中国人造字虽有章法 ， 亦有个别 ， 假借、引伸、转义贯穿造字过程 ， 文字学最大的规律就是约定俗成 ， 只要大家都能明白、理解和认可就行了 ， 特别是行业专用语 ， 延用就是道理 。 至于“掤”的读音是捧还是冰 ， 是把心还是箭筒盖 ， 已不再对太极拳之读作“掤”pēng具有约束力 ， 抑或应该用“掤”还是用“绷”等等 ， 对于拳学实质并无实质意义 。 “掤”或“掤劲”在太极拳中已经有了固定的读音和特定的含义 ， 约定俗成 ， 人所共知 ， 着实没有必要从文字学的角度去讨论武学的实质 。 我们所要做的 ， 只是用心去感悟 ， 用实践去体悟“掤”及“掤劲”的真正内含及其在拳中的独特功效才是最有意义的 ， 也是最实在的和真实的 ， 而不是改变其读音或改写其字 。 研究太极的“掤劲” ， 首先要弄明白与太极八法之首的“掤”虽有内在联系 ， 但却有本质的不同 。 八法之“掤”乃是一种技法 ， 只是单一的技术动作 ， 在拳中向上托架（当然要做到不顶不抗的要求） ， 无论单双手 ， 用手不用手皆为“掤”；但“掤劲”则不同 ， “掤劲”是太极拳的母劲 ， 即基本劲 ， 是太极拳的一种表现 ， 可隐可显 ， 随变而变 。 “掤劲”实际上是一种圆润劲、膨胀劲、刚柔相济的弹性劲 ， 即中定劲 ， 无力点 ， 无力源的混元劲 ， 在杨氏老谱中称“横竖劲” ， 再说得透彻一点 ， “掤劲”就是一种高度自律协调的自然撑合力 。 所以 ， 拳论中有“用意不用力”之说 ， 更有“似松非松”（似紧非紧 ， 不紧不松）之论 ， 也就是说 ， 只有做到了自然态的松紧融合 ， 即不松不紧 ， 有松有紧的自然协调态 ， 才能任意松紧 ， 随意松紧 ， 并显现出太极拳所要求的“掤劲” 。 太极拳 ， “掤劲”贯始终 ， 在拳中“掤劲”可与任技法融合、配合 ， 换句话说 ， 太极拳任何技法都离不开“掤劲” ， 也不能离开“掤劲” ， 太极拳一但离开“掤劲”而专研技法 ， 落入旁门不说 ， 即便苦练终生 ， 精研一世 ， 亦不能明太极拳之精奥 ， 有形无实 ， 不过无魂之体 ， 无魄之尸 ， 精进难为 。 可见 ， “掤劲”与太极拳关系之重要 。 “掤劲”者 ， 不僵不滞、内外合一 ， 一气贯穿 ， 劲力浑圆 ， 混然一体 ， 触之即应 ， 应对自如 ， 自然之中具有灵动的弹性力 ， 这种力刚柔瞬变 ， 隐显无迹 ， 随变而变 ， 随心所欲 ， 是谓“无为而为” ， 即拳论所说“因敌变化亦神奇” 。 太极拳凡具备“掤劲”者 ， 无论单双臂自然撑合 ， 均有“推之不瘪 ， 拉之不开 ， 挑之不起 ， 压之不下”的功力 ， 且弹性灵动 ， 浑厚沉实而不死 ， 毫无僵滞之感 。 太极者 ， “掤劲”备而“五弓”成 ， 混元一气内外通 。 所以说 ， 太极拳修炼者 ， 只有具备了真正的内在的“掤劲”才能真正明刚柔之变 ， 松紧之妙 ， 虚实之奥 ， 发力才会冷、脆、惊、弹、暴 ， 如闪电 ， 似炸雷 ， 瞬发瞬收 ， 不蓄而发 ， 劲无断续 ， 皆本自然而为 ， 所以拳论要求“运劲如抽丝 ， 发劲似放箭” 。 一切来得轻松 ， 去得容易 ， 也所谓“用意不用力” ， 毫无较力努气之为 ， 终达无形无意而显真意之为 。 “掤劲”者 ， 柔而不软 ， 刚而不硬 ， 阴阳合和 ， 中正不偏 。 中正、中定、中和、中空 ， 虚怀若谷 ， 由中而发 ， 同中而济 ， 和中而运是谓太极 。 “掤劲”者 ， 棉里藏针 ， 棉里裹铁 ， 乃太极拳之谓 。 “掤劲”的训练 ， 是太极拳修炼的关键 ， 所以 ， 前人有“练拳容易找劲难”之说 。 找劲虽说难 ， 亦不难 ， 俗话说“大道至简至易” ， 越是初级的东西越是真实的东西 ， 越能练出高级的功夫 。 因此 ， 王芗斋先生也就是“跌世苍桑方觉晓 ， 掉过头来学当初”的慨悟 ， 要求“拳拳服膺” ， 所谓“服膺”即牢牢记在心里 ， 与太极拳论“在内不在外”乃是一理 。 太极拳唯求心态中正平和 ， 不急不躁 ， 静如山岳 ， 动若雷霆 。 拳者若得拳学真谛 ， 首先要明理 ， 其次要有科学正确的方法 ， 最后要躬身实践 ， 悉心体悟 ， 离此 ， 终无所成 。 太极者若能“掤劲”上身 ， 什么沾粘连随 ， 听劲、化劲、放劲则易如反掌 ， 而后自能阶级神明 ， 难亦不难 。 “掤劲”训练 ， 必须正确掌握太极拳的基本要领 ， 要感悟：头领足蹬臂悬撑 ， 松肩肘沉必起胸（含胸拨背） ， 井（肩井穴）塌膝顶尾闾中 ， 坐胯缩肛踝自拧 ， 裆圆胯缩臀内裹 ， 气势拧拔神形合 ， 神意合一掤劲成 。 掤劲不丢即是太极功 。 神形合一自能一气贯穿 ， 周身一家；双臂撑合自能感悟胸中腰间开合；缩胯起胸自感丹田力足 ， 内气鼓荡；头领足蹬神意行 ， 身拔劲沉脚有根 。 关要处全在开肩 ， 双檗松要撑 ， 圆要沉 ， 松撑圆沉自为“弓”即“掤劲”备而“五弓”成 。 “弓”成劲整 ， 弹、抖、颤、灵机一动劲如箭 。 习太极者只要有了拳中要求的“掤劲” ， 什么“惊炸力、爆炸力、寸劲、混元劲、浑圆劲”等等 ， 一点即悟 ， 刚柔瞬变 ， 虚实不定 ， 因敌而变 ， 遇隙而发 ， 不发而发 。 所以说“掤劲”得功夫成 。 “掤劲”训练并没有特殊的方法 ， 太极拳中每一招一式都训练出拳中要求的“掤劲”来 ， 有些只是掌握起来慢点而已 。 太极一式一桩 ， 但连绵不断 ， 循环无端 ， 招招不用而又招招在用 。 为使初学太极拳的朋友尽快入门并求得真功、真技 ， 笔者不揣冒昧 ， 依三十多年探研之体悟 ， 归纳“掤劲”简易训练三法以飨同好并与之共研： 一、撑抱力训练 。 桩法以混元桩为主 ， 亦可自变 。 双臂撑圆、松沉内抱 。 主要训练双臂的撑抱之力 ， 臂要有悬垂之感 ， 全身劲意膨胀 。 二、提插力训练 。 桩法以弓步桩为主 ， 成熟后可自变 。 双臂松垂提抱 ， 沉肩提肘 ， 指劲下插 ， 形如抱提物状 。 通过双臂上下左右内外的微动 ， 体悟内在的争合 ， 提插之力感 。 三、推托力训练 。 桩法以马步桩为主 ， 亦可弓步或坐步 。 双臂圆撑过顶 ， 掌心向上 ， 松肩托掌 ， 撑臂开胸 ， 俗称力托千斤 ， 亦称霸王举鼎 。 此法易于松肩、张胁、拔脊 ， 对日后发力训练亦有较好辅助作用 。 以上三法练熟 ， 可易变出多种变化 ， 注意千万不要放在气上 ， 亦不要意念过重 ， 重点放在体悟上 ， 要悉心感悟周身劲意的整体缩合与膨胀上 ， 呼吸自然而为 ， 很快能自然过渡到逆腹式呼吸 ， 通过腹腔压力的变化 ， 自感内气鼓荡 ， 久之拳中要求的“掤劲”自成 ， 拳者自可步入太极拳真功的神圣殿堂 。
推荐阅读
- 健康知识|怎样判断积食还是感冒，怎么判断发烧是积食还是感冒
- 健康知识|痔疮肿了怎样消肿止痛，痔疮突出怎么快速消肿止疼
- 太极拳的起势说 太极拳怎样放松
- 健康知识|怎样测算排卵期，精确排卵期计算
- 健康知识|怎样治疗筋膜炎，筋膜炎能自愈吗
- 健康知识|怎样消除脸部浮肿，脸肿胀要警惕四种病
- 健康知识|怎样补肝，最养肝护肝的10种食物
- 健康知识|怎样治疗晚上多梦，说梦话大声吼叫特别严重
- 健康知识|拉肚子没力气怎样恢复，拉肚子拉得没力气了几天能好
- 秋燥咳嗽吃川贝效果好 怎样预防妇科病