普通人就不要去北上广了
为什么要逃离北上广？1、房子 。“北京北三环房价至少5万一平米 ， 连北六环也要二三万 ， 我一个月才8000块工资 ， 连一平米也买不到 。”冯瑞说 。
2、户口 。“没有当地的户口 ， 感觉永远像外地人 。”在上海打拼过三年的王海潮坦言 ， 没有户口 ， 就像“二等公民” ， 不仅享受不到一些政策 ， 更不能带来被认同感和归属感 。
3、幸福感太低 。这也是不少大学生选择逃离的主要原因 。
从长远来看究竟要不要去北上广??1 。北上广不仅给了我们成功的机会 ， 也给了我们失败的权利在大城市里 ， 除去具有更多的机会 ， 暂且先抛开是否能够把握住那些机会 ， 起码有机会去实现它 ， 更重要的是 ， 和自己一样在这个城市拼搏的有几千万人 ， 所有努力过的人都清楚地知道 ， 尽管失败 ， 但这失败也许只是一个很短暂的篇章 ， 而人生是长跑 ， 比较的标准也永远不会是那100米 ， 200米 ， 400米 ， 甚至是42公里的标线 。
北上广深 ， 是不是严重女多男少 。剩女多 。无剩男？北上广深这几个地方应该是高学历的大龄剩女比较多 ， 但是不能说是没有剩男不是啊 ， 我就在北京 ， 他得看具体什么行业了 ， 像互联网类的计算机这些都是剩男特别多 ， 然后还有文职类的单位的话是剩女比较多 ， 这边来说剩男剩女真的不少 。不是你说的这个样子的 ， 北上广深其实并不是严重的女多男少 ， 而是说很多男的找不到老婆 ， 女的眼光太高也找不到老公 。剩男一样很多的 ， 不一定剩女多 ， 但是相对来说剩男比较好找一些圣女不太好找啊！北京 ， 上海 ， 广州 ， 深圳是不是严重的女多男少剩女多无生男也不是无胜男？只不过是剩男少一点 ， 剩下的女生多一点 ， 他们只不过是男的 ， 条件稍微能放低一点 ， 女的要求高 ， 所以女的就是比较多 。
忍人所不能忍 ， 能人所不能 ， 前一句我能理解 ， 可后一句到底是什么意思呢？后面这一句话是在你能完成第一句话的前提下 ， 才有可能达成的 。整个两句话的意思就是如果你能忍受常人不能忍受的痛苦和磨难 ， 那你就能达到常人所成就不了的功绩 ， 简单点说你想要过上普通人远远达不到的幸福享受 ， 那就要去努力承受非一般的压力 。能人所不能
能 ， 有具备能力的意思
这后半句可以理解为具备别人所没有的能力 。
能[ néng ]
1.能力；才干：技～ 。～耐 。无～之辈 。
2.能量的简称 。
3.有能力的：～人 。～手 。～者多劳 。这几个人就数他～ 。
4.“能”表示具备某种能力或达到某种效率 ， “会”表示学得某种本领 。初次学会某种动作用“会” ， 恢复某种能力用“能”：小弟弟会走路了 。他病好了 ， 能下床了 。具备某种技能可以用“能” ， 也可以用“会”：能写会算 。达到某种效率 ， 用“能” ， 不用“会”：她一分钟能打一百五十个字 。1、是可忍孰不可忍：如果连这样的事情都忍心去做 ， 还有什么事情不忍心去做 。
2、出处：《论语·八佾》：孔子谓季氏 ， “八佾舞於庭 ， 是可忍也 ， 孰不可忍也！”
季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三桓控制鲁国政权 ， 权势滔天 ， 尤其是季孙氏位高权重 ， 甚至发展到赶走鲁君 ， 摄行君位的地步 。鲁昭公就被季平子赶到齐国 ， 鲁哀公也被赶到卫、邹、越等地 ， 而鲁悼公时期 ， 三桓强盛 ， 公室弱小不堪 。
【普通人就不要去北上广了】据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载 ， 季氏可能是昭公、定公时的季平子 ， 即季孙如意 。他不仅不把国君放在眼里 ， 甚至自比天子 。以当时宫廷的舞乐队来说 ， 按制度是：天子八佾（八人为一行 ， 叫一佾；八佾是八八六十四人） ， 诸侯六佾 ， 卿、大夫四佾 ， 即季氏只能用四佾 ， 鲁昭公应用六佾 ， 周朝天子可用八佾 。可是季氏却故意打破老规矩 ， 偏要设置六十四人的大型舞乐队 。所以孔子谈到季氏时 ， 就愤怒地说：“八佾舞于庭 ， 是可忍也 ， 孰不可忍也！”后一句话 ， 大概意思是能坚持别人不能坚持么 ， 吃他人不能吃的苦 ， 走他人没走过的路 ， 后一句的意思能做别人所做不到的事 ， 但我的理解 ， 联系上一句话的意思 ， 后一句话应该是能吃别人所吃不了的苦 ， 比较贴切 。
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