晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒赏析 如何赏析晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒


晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒赏析 如何赏析晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒

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1、赏析
写因为“相见时难”而“别亦难”的感情 , 表现得更为曲折入微 。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音 , 全句是说 , 自己对于对方的思念 , 如同春蚕吐丝 , 到死方休 。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦 , 无尽无休 , 仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样 。思念不止 , 表现着眷恋之深 , 但是终其一生都将处于思念中 , 却又表明相会无期 , 前途是无望的 , 因此 , 自己的痛苦也将终生以随 。可是 , 虽然前途无望 , 她却至死靡它 , 一辈子都要眷恋着;尽管痛苦 , 也只有忍受 。所以 , 在这两句里 , 既有失望的悲伤与痛苦 , 也有缠绵、灼热的执着与追求 。追求是无望的 , 无望中仍要追求 , 因此这追求也着有悲观色彩 。这些感情 , 好象在无穷地循环 , 难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体 , 光从一个角度是不能见其全貌的 。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态 , 表明他的联想是很丰富的 。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想 , 又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝 , 因此写出了“到死丝方尽” , 使这一形象具有了多种比喻的意义 。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应 , 这里是“不顾”的意思) , 昼夜常怀丝 。何惜微躯尽 , 缠绵自有时 。”造意与《无题》的“春蚕”句相近 。不过 , 这里的春蚕“何惜微躯尽” , 是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念 。《无题》“春蚕”句则不然 , 就其表现追求精神而言 , 它表现的追求是无望的 , 却又是不计希望之有无的 , 感情境界有差异 , 联想也更为曲折 。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬 , 在李商隐以前的南朝乐府中 , 也不少见 。如“思君如明烛 , 中宵空自煎”(王融《自君之出矣》) , “思君如夜烛 , 煎泪几千行”(陈叔达 , 同题)等皆是 。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻 , 却不是单一地以蜡泪比拟痛苦 , 而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随 , 联想比前人深微复杂得多 , 形象的底蕴也因此而丰富得多了 。
【晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒赏析 如何赏析晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒】2、晓镜但愁云鬓改 , 夜吟应觉月光寒 。出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》 。

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