知机明势-论太极拳的指导思想 太极拳的文化体认断想( 二 )


骗子其实知道一个千真万确的真理就是
---这世界上从来不缺少一样东西---傻子,真不必为客源担心
江湖门道的高明者讲究----顺势而取 愿者上钩 讲就顺手
这真要有点耐心 要有点信心 要有点热情 要有点冠冕堂皇 要有点全局观念 要有点 。 。 。
这世界上真的有战无不胜的“武功”吗?
这世界上真的有战无不胜的人吗?
我想这世界上从来没有什么战无不胜的“武功”和人
把自己、自己门派刻意打扮成那样,
让明眼人看来总觉的忍不住好笑
“空城计”不常有,是可一不可有二的,如果可能 。 也许只能对司马同志之类才管用 。
太极拳的“四两拨千斤”也类似于 一出“空城计”
一定有他的预设条件、先决条件、和特殊对象
否则我们早就打出国门,走遍世界了
有时想想 哎
多少人还在被这个光辉“理想”迷惑而不能自拔
是思维的缺陷、理性的匮乏 还是 。 。 。 ?
慈喜老佛爷相信咱们义和团朋友的”刀枪不入“ 神功盖世的汇报演出
于是下定了决心
结果怎样?史鉴不远
现在某些人 嘿嘿
(四)
太极拳入门得窍后 每次练拳都是新的 都是享受
心中浑穆 身里畅美 欲罢不能 长练常新
真所谓 苟日新 日日新 “大人之学”开始体验
太极拳到此 如闻仙乐 如读美文
洋洋洒洒 美文华章
天地锦绣 目击道存
每有成人成己心 无说长到短言
万事心中起 万事胸中落 万事胸中过
望天上云卷云舒
看人间花开花落
什么是太极的开合 起伏 升降 进退 出入等等内里消息
都是现成实在 不言而遇 妙处难与人说
所谓 “大造化” 天地不言 四时行矣
太极拳的修习层次由拳技而得文化层面的滋养洗礼
神交古人 心印前贤
得大惭愧 得大欢喜
知道太极拳是修身养命之术 光明正大之学
古人谓之性命
谓之 生生不已
谓之 天地精神
拳虽小道 可以寓大
人如蝼蚁 可以体大
明白能无敌于天下 只是个“仁”字
达致仁者浑然与物同体 与人通情
体认天地宇宙间
爱心最有力量 最具摄人心魄的魅力
盘拳走架如婴孩回母体 此母体即天地 得大休息
养此生机 完其精神
胸中日月 袖底乾坤
将”与天地精神独往来“ 洵非鹦鹉学舌的虚语
胸中空洞洞 腹中沉甸甸 如痴如醉
其为人也---本分实在 与之交接 如沐春风
观其人也-- 精粹之气 盎背盈面 温润如玉
打打杀杀梦中梦 笑破三丰老神仙
迷途知返 凿破混沌 亡羊补牢犹未为晚
知道人生应该怎样消遣 怎样娱人娱己
大概那即是古人所谓“悟道、得道、证道、了道”之境
(五)
测听力---- 耳闻雷声不为聪
试听劲---- 一羽不加藏至道
听 ----懂了就入了太极拳之门
师友之间 是你听劲的资粮 喂劲的保姆 长劲的助手

有代价 有层次 有心态 有境界
但最好是无目的 因为是自证不必"公示"与人 闷声发大财
这样东西就上路了 就上品了 就有味了 就 ...
太极曰大 而听于精微----以小制大 以弱胜强
太极曰动 而听于清静----以静制动 以柔克刚
(六)
棚劲义何解,如水负行舟 。 先实丹田气,次要顶头悬 。
体会:
如水负行舟----气也;涌--腿--劲、发;(底气足 )“无使有凹凸处”---劲
先实丹田气----壮也;定--腰--骨、守;(中气满 )“无使有缺陷处”---气
次要顶头悬----灵也;悬--头--筋、飘;(上气领 )“无使有断续处”---神

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