本人1958年身患胃溃疡出血 , 1960年又患肝炎 , 身体越来越虚弱 。 除医药外又选择了传统养生方法:练习太极拳、气功 , 结合实践锻炼 , 经过几十年的坚持使疾病逐渐消除 , 重获健康 。
太极拳是内家拳 , 是与气功相辅相成的统一体 。 它们相互依存 , 是一个具有一连串圆转柔和的整体 。 太极拳中有气功 , 是气功中的动功 , 即动中有气 , 气中有动 , 动气结合 。 而且太极拳是有一整套理论在指导 , 认真按要求练 , 用心意去练 , 才有祛病、延年益寿、养生的功效及技击效果 。 我学太极拳未经名师指导 , 只是一种公园式的锻炼 , 一面练拳、学习理论知识 , 一面在锻炼中摸索、改进、提高 。
学习王宗岳太极十三势 , 明确练拳的目的与要求
王宗岳太极拳论中提到:“长拳者 , 如长江大海 , 滔滔不绝也 。 ”掤 挤按 肘靠八种手法即八卦也 , 又叫八门 , 就是四正四隅 。 震离兑坎四卦的方位是东南西北四正方 。 乾坤艮巽为西北、西南、东北、东南方叫四隅 , 进退顾盼定称为五行 , 即金木水火土 。 而太极拳就是五行八卦的综合体 , 是循经守窍、动静相兼的意气运动 。
“太极者无极而生、阴阳之母也 。 动则分之 , 静则合之 , 无过不极 , 随屈就伸 , 人刚我柔谓之走 , 我顺人背谓之黏 , 动急则应急 , 由着熟而渐悟懂劲” 。 “虚灵顶劲 , 气沉丹田 , 不偏不倚 , 忽隐忽现” 。
气遍身躯不消滞 , 腹内松静气腾然 , 意气君来骨肉层 。 在行功走架中 , 做到以心引气 , 以气运身 。 让气在体内畅通 。 在每一个动作中按要求意守窍穴与运气 。 运气丹田 , 使腹部和腰间、两肾内的气发热 , 使气游走于肢体 , 到达神经末梢 。 在习拳时用意不用力 , 以意催气 , 以气推力 。 每一式都要意守窍穴 。 以心行气 , 以气运身 , 真正做到内外结合 。 使拳动即为气功 。 太极拳运动就是意气运动 , 使气遍全身精神旺盛 。
进退顾盼定五行步法 , 是相辅相成的阴阳、水火二行 。 进为水、退为火 , 一进一退即一寒一热 , 一阴一阳 。 左顾为金 , 右盼为木 , 中定为土 。 太极拳就是五行八卦的综合体 。 行拳走架只有符合五行八卦 , 人体气血运行才能畅通 。 经络畅通、阴阳调和 。 使体内增强抗病能力 , 邪不可干 。 使体内的慢性疾病逐渐恢复 。 这样就达到了养生的作用 , 成为一个健康的人 。
太极十三势 , 开始比较难理解 , 只有在练拳与实际结合起来 。 通过长期摸索 , 潜心钻研 , 在拳中运用 , 逐渐熟练 , 使拳功结合 。
太极拳的虚实
王宗岳论《太极十三势歌》曰“变转虚实须留神” 。 太极拳的每一个姿势、动作皆可分清虚实 。 动作的虚实即阴阳变化 , 有变化方能生技巧 。 如全身皆坐在右腿 , 则右腿为实 , 左腿为虚;如全身皆坐在左腿 , 则左腿为实 , 右腿为虚 。 在习拳中虚实能分 , 在行拳中在前后转动中身体就轻灵 , 毫不费力 。 如不能分虚实 , 则迈步滞重 。 站立不稳 , 就容易受人牵制 , 处于被动的境地 。 两腿宜分虚实 , 起落状似猫行 。 如练拳中的弓箭步 , 前腿似弓 , 后腿似箭 , 要求前腿弓 , 后腿蹬 。 身体重心在前弓腿为实腿 , 后蹬腿为虚腿 。 前弓步的膝盖弓出不超过前足尖 。 超过即为过劲 。 后蹬腿的膝关节必须保持一定的松沉度 , 不可蹬之僵直 。 做到自然地直而不僵 。 如匀手看似平稳 , 但两足还是可分虚实的 。 在习拳中无论是弓箭步、虚步、仆步、进步、退步都要注意虚实分明 。 变换身体重心时必须做到松静稳匀缓 , 不宜突然转换 。 始终要保持身体平稳 。
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